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J2300 善導大師別伝纂註 忍澂 画像

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巻_頁段行 本文
J16_0067A01: 學者深察焉問正雜勸誡之大綱明得其旨未知
J16_0067A02: 有幾機類能持淨戒有幾持戒且勸且誡乎答念
J16_0067A03: 佛人凡有三根其上善者或不假他勸自能發心
J16_0067A04: 持戒精勤念佛其下愚者雖聽敎誡力不堪忍唯
J16_0067A05: 住正見偏信佛願隨犯隨懺必得往生其中根
J16_0067A06: 人持犯隨縁善惡依友不可一準者也祖師所勸
J16_0067A07: 唯在上中根若其下愚之士女惟不壞正見則已
J16_0067A08: 矣然有人執戒以抑制下愚人者實是誤機非眞
J16_0067A09: 法師不可不精知次所勸持戒略有六種又
J16_0067A10: 所誡略有四種初所勸六者一持戒念佛順敎機是
J16_0067A11: 約四輩通儀故如寳戒章等明二持戒念佛助念機
J16_0067A12: 是爲助勵念佛故如選擇集明三持戒念佛助定
J16_0067A13: 機是欲助別時行故如觀念法門等明四持戒念
J16_0067A14: 佛遮惡機是欲純善業成故如選擇大綱等明五
J16_0067A15: 持戒念佛扶宗機是欲光宗護法故六持戒念佛利
J16_0067A16: 生機是欲息譏起敬故此之二類專在出家人
J16_0067A17: 如是六機文散群典名列于斯學者應知又如
J16_0067B18: 別所記次所誡四者一持戒念佛兼行機是行分兩
J16_0067B19: 端心不一歸故二持戒念佛雜行機是違如來本
J16_0067B20: 願故此人唯以戒行而爲生因以念佛而爲助
J16_0067B21: 耳三持戒念佛邪雜機是自誤誤他其罪甚重此人不
J16_0067B22: 許破戒念佛往生故四持戒念佛名利機是顯異惑
J16_0067B23: 衆罪於劫盜故初六機者並雖持戒倶是正行人
J16_0067B24: 也尚非兼行機况雜修人乎如是持戒最所勸讃
J16_0067B25: 也次四機者邪正雖異並是所誡也委判其相
J16_0067B26: 如持戒念佛論恐繁略之問持戒之非雜行也悉
J16_0067B27: 聽其命矣破戒無戒之徒唯憑念佛亦得往生乎
J16_0067B28: 答本願之萠于彼佛大師之建乎此宗唯爲斯一
J16_0067B29: 事也若禪林十因云我等若持戒精進者何唯恃
J16_0067B30: 彌陀何偏欣極樂爲破戒懈怠身貴十念往生
J16_0067B31: 願之故也夫以念佛往生本願不誓餘行繫念定生
J16_0067B32: 激誓不願戒行以知淨土不思議勝方便專爲末
J16_0067B33: 法無戒愚惡之輩是故大本説三輩諸行也世尊獨
J16_0067B34: 標言一向專念無量壽佛觀經説三福九品衆善也

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