浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0063A01: | 空過又曰春末夏初以時熟故晝小眠息除食患 |
| J16_0063A02: | 故止觀亦云調眠者眠是眼食不可苦節增於心 |
| J16_0063A03: | 數損失功夫復不可恣上呵葢中一向除棄 |
| J16_0063A04: | 爲正入定障故此中在散心時縱容四大故各 |
| J16_0063A05: | 有其意略而言之不節不恣是調眠相佛誡那 |
| J16_0063A06: | 律言勤加精進者與調戯相應懈怠嬾惰者與 |
| J16_0063A07: | 結使相應汝行中道洗浴者洒足曰洗洗身曰 |
| J16_0063A08: | 浴衣謂袈裟言從登壇受衣之曉至柳樹立化之 |
| J16_0063A09: | 暮護衣如身皮不須臾離體夜尚不臥著衣安 |
| J16_0063A10: | 坐况於晝中是内證已朗外相自光理數必然而内 |
| J16_0063A11: | 無道德外失威儀者一思至斯寧不媿於大師 |
| J16_0063A12: | 哉然信師恒言外相不背内證自熟末法行人庶幾可 |
| J16_0063A13: | 學 |
| J16_0063A14: | 般舟行道禮佛方等以爲己任 |
| J16_0063A15: | 此廣明助業以自攝大師所製四部行儀分也初般 |
| J16_0063A16: | 舟行道者是攝般舟及法事兩讃故彼兩部標題或 |
| J16_0063A17: | 曰般舟三昧行道讃或曰轉經行道法事讃又文中 |
| J16_0063B18: | 明散花行道及毎讃曰般舟三昧樂是也於中般 |
| J16_0063B19: | 舟者此有助正其正行若飜爲佛立是指觀念法 |
| J16_0063B20: | 門別時行法然別時法不許行旋禮讃但知唯立 |
| J16_0063B21: | 唯坐一心念佛耳今就助而解故不取彼所謂助業 |
| J16_0063B22: | 者行旋禮讃精勤助念也般舟讃云梵語般舟此飜名 |
| J16_0063B23: | 常行道或七日九十日身行無間摠名三業無間故名 |
| J16_0063B24: | 般舟憑此無間大進三昧故名助業行道者要 |
| J16_0063B25: | 覽云遶佛又云旋遶此方稱行道今以行旋助 |
| J16_0063B26: | 稱佛名也慈覺大師念佛懺法云欲識西方路團 |
| J16_0063B27: | 團遶佛邊雖云十萬億一道惣相連萬善同歸 |
| J16_0063B28: | 集云問行道念佛與坐念佛功德何如答譬如逆水 |
| J16_0063B29: | 張帆猶云得往更若張帆順水速疾可知坐念 |
| J16_0063B30: | 一口尚乃八十億劫罪消行念功德豈知其量故偈云 |
| J16_0063B31: | 行道五百遍念佛一千聲事業常如此西方佛自成 |
| J16_0063B32: | 因具明行道法資持記云然諸經論皆令右遶古今 |
| J16_0063B33: | 諍論紛紜不息都縁不曉遶佛遶壇兩儀自別 |
| J16_0063B34: | 且直據祖敎略明大途餘廣如別初明遶佛者 |