浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0061A01: | 土豈不聞歷代祖師箇箇念佛古今名賢人人念佛僧 |
J16_0061A02: | 俗男女悉皆念佛若是法門平等何不別擧法門 |
J16_0061A03: | 哉定善義云簡機堪受堪信欲得捨此娑 |
J16_0061A04: | 婆生死之身八苦五苦三惡道苦等聞即信行者不 |
J16_0061A05: | 惜身命急爲説之若得一人捨苦出生死者是 |
J16_0061A06: | 名眞報佛恩何以故諸佛出世種種方便勸化衆 |
J16_0061A07: | 生者不欲直令制惡修福受人天樂也人天之 |
J16_0061A08: | 樂猶如電光須臾即捨還入三惡長時受苦爲此 |
J16_0061A09: | 因縁但勸即令求生淨土向無上菩提是故今 |
J16_0061A10: | 時有縁相勸誓生淨土者即稱諸佛本願意也發道 |
J16_0061A11: | 心者廣通摠別安心所謂厭欣菩提及三心也於中 |
J16_0061A12: | 菩提心者如散善義云唯發一念厭苦樂生諸 |
J16_0061A13: | 佛境界速滿菩薩大悲願行還入生死普度衆 |
J16_0061A14: | 生故名發菩提心也淨土行者摠通五種正行別 |
J16_0061A15: | 獨盛稱名也 |
J16_0061A16: | 三十餘年無別寢處不暫睡眠除洗浴外曾不脱 |
J16_0061A17: | 衣 |
J16_0061B18: | 從此已下廣明自行精嚴相三十餘年葢指進具已 |
J16_0061B19: | 後也無別寢處者自既脱睡葢焉須安寢之處可 |
J16_0061B20: | 謂是常坐不臥頭陀之一者也因明沙門臥法者僧 |
J16_0061B21: | 祇云佛言從今已後當如是臥云何臥不聽餓鬼 |
J16_0061B22: | 臥不聽阿修羅臥不聽貪欲人臥若仰向者阿 |
J16_0061B23: | 修羅臥覆地者餓鬼臥左脇臥貪欲人臥比丘應如 |
J16_0061B24: | 師子獸王順身臥敷時不聽左敷應右敷頭 |
J16_0061B25: | 向衣架不得以腳向和上阿闍梨長老比丘不 |
J16_0061B26: | 得初夜便唱言虚極而臥當正思惟自業至 |
J16_0061B27: | 中夜乃臥以右脇著下如師子王臥累兩腳 |
J16_0061B28: | 合口舌拄上斷枕右手舒左手順身上不 |
J16_0061B29: | 捨念慧思惟起想不得眠至日出至後夜 |
J16_0061B30: | 當起正坐思惟己業若夜惡眠不自覺轉者無 |
J16_0061B31: | 罪若老病若右脇有癕瘡無罪比丘臥法應如是 |
J16_0061B32: | 若不如是越威儀法也三千威儀經云臥有五事 |
J16_0061B33: | 一者當頭首向佛二者不得臥視佛三者不得 |
J16_0061B34: | 雙申兩足四者不得向壁臥亦不得伏臥五 |