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J2300 善導大師別伝纂註 忍澂 画像

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巻_頁段行 本文
J16_0047A01: 眞實不誑衆生者即遣此堂中二像總皆放光
J16_0047A02: 若此念佛法惡不生淨土誑惑衆生即遣善導於
J16_0047A03: 此高座上即墮大地獄長時受苦永不出期遂將
J16_0047A04: 如意杖指一堂中像像皆放光出念佛鏡
J16_0047A05: 金剛法師未知何人或曰可攝論家人發願者
J16_0047A06: 激發大誓願也諸經等者廣擧一代所讃如眞歇
J16_0047A07: 了禪師曰佛佛授手祖祖相傳唯此一事更無餘事
J16_0047A08: 釋迦老子住世七十九年説法三百餘會聞法悟道者
J16_0047A09: 不可勝計一大藏敎五千四十八卷可覆視也然
J16_0047A10: 所説之法隨機而授一説而已獨於西方淨土之
J16_0047A11: 敎言至于再于三至于諄諄屢説不已得不
J16_0047A12: 以淨土爲超凡入聖之捷徑乎故無量壽經華嚴法
J16_0047A13: 華凡數十部皆慇懃指授西方若慈母諭其赤子
J16_0047A14: 一法得生者似是抗角於論家萬行成佛也一日等
J16_0047A15: 者別擧正依三典阿彌陀經云執持名號若一日
J16_0047A16: 乃至七日一心不亂其人臨命終時阿彌陀佛與
J16_0047A17: 諸聖衆現在其前是人終時心不顚倒即得往
J16_0047B18: 生阿彌陀佛極樂國土又大經本願文云乃至十念
J16_0047B19: 若不生者不取正覺又願成文云乃至一念即得
J16_0047B20: 往生又觀經中説十惡破戒一念便生五逆迴心十念
J16_0047B21: 得生也堂中二像者恐可是釋迦彌陀也即墮地獄
J16_0047B22: 者言大地忽裂即身生陷地獄也激誓烈願至
J16_0047B23: 誠如是宜矣佛像放光如意杖者釋氏要覽云梵
J16_0047B24: 云阿那律秦言如意指歸云古之爪杖也或骨角竹
J16_0047B25: 木刻作人手指爪柄可長三尺許或脊有痒手所
J16_0047B26: 不到用以搔抓如人之意故曰如意誠甞問譯
J16_0047B27: 經三藏通梵大師淸沼字學通慧大師雲勝皆云如意
J16_0047B28: 之制蓋心之表也故菩薩皆執之狀如雲葉又如此
J16_0047B29: 方篆書心字故若局爪杖者只如文殊亦執之豈
J16_0047B30: 欲搔痒也又云今講僧尚執之多私記節文祝辭於
J16_0047B31: 柄備於怱忘要時手執目對如人之意故
J16_0047B32: 名如意若俗官之手版備於怱忘名笏也若齊
J16_0047B33: 高祖賜隱士明僧紹竹根如意梁武帝賜昭明太子
J16_0047B34: 木犀如意石季倫王敦皆執鐵如意此必爪杖也因

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