浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0856A01: | 今念佛往生者其臨終聖衆來迎與天樂異香幢幡樓閣 |
| J14_0856A02: | 等惟彼一人獨見可云自心而一時大衆悉皆見之 |
| J14_0856A03: | 有聞天樂隱隱向西而去者有異香在室多日不 |
| J14_0856A04: | 散者夫天樂不向他方而西向以去彼人已故此香 |
| J14_0856A05: | 猶在是得謂無淨土乎圓照本禪師人見其標名 |
| J14_0856A06: | 蓮品豈得他人之心作圓照之心乎又試問汝臨終 |
| J14_0856A07: | 地獄相現者非心乎曰心也其人墮地獄乎曰墮也夫 |
| J14_0856A08: | 既墮地獄則地獄之有明矣淨土獨無乎心現地獄 |
| J14_0856A09: | 者墮實有之地獄心現淨土者不生實有之淨土 |
| J14_0856A10: | 乎寧説有如須彌莫説無如芥子戒之戒之又 |
| J14_0856A11: | 云有謂吾非不信淨土亦非薄淨土而不往但吾 |
| J14_0856A12: | 所往與人異東方有佛吾東往西方有佛吾西往四維 |
| J14_0856A13: | 上下天堂地獄但有佛處吾則隨往非如天台永明諸 |
| J14_0856A14: | 求淨土者必專往西方之極樂世界也此説語甚高旨 |
| J14_0856A15: | 甚深義甚玄然不可以訓經云譬如弱羽止可纒枝 |
| J14_0856A16: | 則知翮翼既成身強氣茂方可翺翔霄漢橫飛八方 |
| J14_0856A17: | 耳非初發菩提心者所能也世尊示韋提希十六觀 |
| J14_0856B18: | 法必先之落日懸鼓以定志西方而古德有坐臥不 |
| J14_0856B19: | 忘西向者豈不知隨方皆有佛國耶大解脱人 |
| J14_0856B20: | 任意所之如其不然恪遵佛勑已上西方行人必可 |
| J14_0856B21: | 知之故今委曲記之者也●構十萬億刹之西者此隨 |
| J14_0856B22: | 衆生情量而且定途程也大師釋云但爲凡夫亂想寄 |
| J14_0856B23: | 託無由故使釋迦諸佛不捨慈悲直指西方十萬 |
| J14_0856B24: | 億刹已上●彌陀在己心者此非諸宗所談己心彌陀義 |
| J14_0856B25: | 也既云在己心在字所標必不約理言念佛行人三 |
| J14_0856B26: | 縁具足故行住坐臥佛心相應念念步步居在無間故 |
| J14_0856B27: | 云在己心問二藏義云彌陀非外豈非是云己心彌 |
| J14_0856B28: | 陀之義答不然彼爲上對極樂不遠之句且云彌 |
| J14_0856B29: | 陀非外而其義是在己心意也先意得文又約彌陀報 |
| J14_0856B30: | 身圓滿無際身量自他受用共是身量無邊遍滿一切情 |
| J14_0856B31: | 非情界無所不通無所不至親光菩薩ノ如實ノ正義ニハ云他受用身ノ身土實ニ無 |
| J14_0856B32: | 邊際也故經云無量壽佛身量無邊又阿彌陀佛神通如意 |
| J14_0856B33: | 於十方國變現自在釋云彌陀身量極無邊又彌陀身心 |
| J14_0856B34: | 遍法界此是彌陀在己心之所以也義趣準上應知● |