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J2100 大原談義選要抄 〓 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0846A01: 當有護法菩薩勗哉仁者善弘其事出本傳及佛祖通載等慧遠
J14_0846A02: 師諱姓賈氏鴈門樓煩人具如諸傳云云今所引文彼師
J14_0846A03: 念佛三昧詩序文也於中●諸三昧甚衆多等者問諸三
J14_0846A04: 昧法甚多無數於中何惟念佛三昧功德高耶答諸餘三
J14_0846A05: 昧各各守一隅諸德不徧唯是念佛三昧諸德圓備故
J14_0846A06: 大論七云復次念佛三昧能除種種煩惱及先世罪餘諸
J14_0846A07: 三昧有能除婬不能除瞋有能除瞋不能除婬
J14_0846A08: 有能除癡不能除婬恚有能除三毒不能除
J14_0846A09: 先世罪是念佛三昧能除種種煩惱種種罪已上萬宗禪
J14_0846A10: 師直指篇云釋迦聖主一代至談有無量三昧無量解脱
J14_0846A11: 無量行願惣持相應無量法門唯念佛一門圓攝無外
J14_0846A12: 悉皆具足如彼大海呑納衆流性無增减如如意
J14_0846A13: 珠置高幢上能滿一切衆生願求體無虧損故此三
J14_0846A14: 昧寶王能攝能具亦復如是由是義故始我世尊以
J14_0846A15: 此念佛三昧徧告衆會非不再三彼會所有承聽
J14_0846A16: 大根之士若文殊等及三乘聖賢天龍八部無不傾心
J14_0846A17: 而歸信也逮我法流東土有大至人於彼廬山
J14_0846B18: 闡揚遺化彼信奉者如風行草上極天下之望無
J14_0846B19: 不美其敎焉已上五會讃云然念佛三昧是眞無上深
J14_0846B20: 妙禪門乃至易修易證眞唯淨土敎門已上般舟經説諸
J14_0846B21: 功德中最尊第一觀佛經云亦名諸三昧母亦名諸三昧
J14_0846B22: 王念佛三昧經及大論等云三昧王皆是謂也問按要
J14_0846B23: 集意見念佛三昧勝諸餘行法於偏敎之中所論
J14_0846B24: 之也若是偏圓相對論之偏敎所説念佛三昧劣於法
J14_0846B25: 華等圓人三昧若爾豈名諸行之中王三昧何答彼集
J14_0846B26: 意全非所難趣今具料簡彼集大文第十問答料簡門
J14_0846B27: 有十段至其中第七諸行勝劣段備引觀佛經般舟
J14_0846B28: 經十住毗婆沙寶積大集經諸行法中明念佛三昧以
J14_0846B29: 爲最上其結文云泛爾禪定尚既如是况念佛三昧是
J14_0846B30: 王三昧耶云云次起問云問若禪定業勝讀誦解義等
J14_0846B31: 云何法華經分別功德品以八十萬億那由他劫所修前
J14_0846B32: 五波羅蜜功德校量聞法華經一念信解功德百千
J14_0846B33: 萬億分之一分何况廣爲他説耶答此等諸行各有淺
J14_0846B34: 深謂偏圓敎有差別故若當敎論勝劣如前若諸敎

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