浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0845A01: | 濁水不得不淸念佛投於亂心亂心不得不佛 |
| J14_0845A02: | 已上三●凡廢惡修善等者諸惡莫作諸善奉行諸佛通誡佛 |
| J14_0845A03: | 道大本故二門同可存此旨是故念佛行人隨分怖畏 |
| J14_0845A04: | 三業之罪而可奉行三業之善然凡夫習被責貪 |
| J14_0845A05: | 嗔惡心難制妄念難體嗚呼心猿飛而難繫悲哉家狗 |
| J14_0845A06: | 馴而難離亦塵著膠似蔓易纒於是彌陀本願爲如 |
| J14_0845A07: | 此者所設之法深信本願尚恃他力念念稱名秘 |
| J14_0845A08: | 術隨犯隨懺故實方此謂也斯乃念佛行者用心不可過 |
| J14_0845A09: | 之者歟已上解釋序分已竟 |
| J14_0845A10: | 正宗分第一問答 |
| J14_0845A11: | 此問孤問而非隨問問意可見答意不出勝易二義 |
| J14_0845A12: | 於中法門無盡者或云八萬四千法門或云法門無量 |
| J14_0845A13: | 無盡皆是約對所治煩惱言之而已報恩經云衆生 |
| J14_0845A14: | 有八萬四千煩惱爲對治之有八萬四千法門 |
| J14_0845A15: | 已上大集經云若廣説者即有無量行宗鏡錄云法門無 |
| J14_0845A16: | 量皆有破執顯道之功要法門惠心云八萬四千者出 |
| J14_0845A17: | 倶舍第一依大乘煩惱種類無量無數故玄義第五釋 |
| J14_0845B18: | 無明惑云一往大分爲四十二品然其品數無量無邊 |
| J14_0845B19: | 不可説示已上●論其急要等者急謂速疾要謂最要即 |
| J14_0845B20: | 下云速疾解脱最要是也大師釋云急勸專稱彼佛名 |
| J14_0845B21: | 五會讃云萬行之中爲急要迅速無過淨土門已上若 |
| J14_0845B22: | 如台家止觀二法名爲急要故小止觀云泥洹之法 |
| J14_0845B23: | 入乃多途論其急要不出止觀二法已上●諸敎廣 |
| J14_0845B24: | 多等者慈雲懺主遵式法師云原其諸佛憫物迷盲 |
| J14_0845B25: | 設多方便而引取之但唯安養淨業捷直可修諸大 |
| J14_0845B26: | 乘經皆啓斯要十方諸佛無不稱美者也已上眞歇淸 |
| J14_0845B27: | 了禪師淨土説云佛佛授手祖祖相傳唯此一事更無餘 |
| J14_0845B28: | 事乃至一大藏敎五千三百四十八卷可覆視也然所説 |
| J14_0845B29: | 之法隨機而授一説而已獨於西方淨土之敎言至 |
| J14_0845B30: | 于再于三至于諄諄屢屢説不止得不以淨土爲 |
| J14_0845B31: | 超凡入聖之捷徑乎已上●廬山師者尋陽匡廬山東林禪 |
| J14_0845B32: | 寺慧遠法師唐大中戊辰年諡辨覺大師南唐昇元三年 |
| J14_0845B33: | 諡正覺大師宋太平興國三年諡圜悟大師宋乾道二 |
| J14_0845B34: | 年諡等徧正覺圓悟大法師羅什三藏云經言末後東方 |