浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0841A01: | 三箇五百年中上人在世遐當第五五百年初正是 |
| J14_0841A02: | 三學無分之時大都聖道無證之砌故云難持難證等 |
| J14_0841A03: | 也十勝論云在世正法之古昔者雖有大悟透徹禪者 |
| J14_0841A04: | 亦有直達法界敎人尚是理深觀微故未免難解難 |
| J14_0841A05: | 入之失於當今末法之代者一切衆生更無有行慧 |
| J14_0841A06: | 證理有間依學唯是信種而已矣已上問大集經説 |
| J14_0841A07: | 第五五百年云鬪諍言議白法隱沒損减堅固依之思 |
| J14_0841A08: | 忖今此大原問答蓋是相當鬪論懸記若爾還是佛法 |
| J14_0841A09: | 衰减之相如何答不然於如來正法不生深解而 |
| J14_0841A10: | 妄諍法於四依弘敎不求正慧而恣論義如斯 |
| J14_0841A11: | 諍詔皆是我相法執之論非爲自利非爲弘法思 |
| J14_0841A12: | 是如來懸記之謂鬪諍言議佛法衰减之相狀也今此問答 |
| J14_0841A13: | 者非如上謂偏是哀憐遐代爲弘眞宗法門往復 |
| J14_0841A14: | 問答修環研覈且論法淺深且談立宗旨而已矣故 |
| J14_0841A15: | 糅鈔云夫匡眞僞决於是非諸佛如來親付屬者正法 |
| J14_0841A16: | 傳持優婆提舍因玆或寫銅葉負香象或斷一舌 |
| J14_0841A17: | 割單首此皆思興揚不望稱耻沉滅不惜身者 |
| J14_0841B18: | 也全非今所嫌學者勿斟酌如彼智光戒賢諍一 |
| J14_0841B19: | 寺南岳靑原譏別山各興揚而共有稱焉立嫡的的宗 |
| J14_0841B20: | 敎明明似勝負而非勝負已上●在世頓悟頓入等者 |
| J14_0841B21: | 問若如此義可云在世正像之時猶不許實者得 |
| J14_0841B22: | 益耶答不然既云多是權化亦云恐少等是非不 |
| J14_0841B23: | 許若言不許之大背經旨違道理故故玄記云問 |
| J14_0841B24: | 執者云諸經中説出離義者皆是權者此義如何答先 |
| J14_0841B25: | 可返問若爾觀經往生之機亦權者耶若彼云不然者 |
| J14_0841B26: | 可重問何故諸經凡夫抂屬權者觀經凡夫獨屬實 |
| J14_0841B27: | 者等其義廣シ往可見問凡按諸經説表能引權者得益畢竟 |
| J14_0841B28: | 爲令所引實者得益法華疏四云實行得益由於權 |
| J14_0841B29: | 引化功歸己權亦得益同疏記八云若實行不疾權行 |
| J14_0841B30: | 徒引已上是故權者益少實者益多其理顯然然何還 |
| J14_0841B31: | 云多是權者等耶答今言諸經能引之人及四衆中發起 |
| J14_0841B32: | 影嚮皆是本權者也亦明實者得益之縁或説宿福深 |
| J14_0841B33: | 原或説大根性人或説根利障輕或説根利障重 |
| J14_0841B34: | 等斯多相似能引之機故約大凡今言多權縱亦 |