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J2100 大原談義選要抄 〓 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0842A01: 如所問爲明末法難證之由槪如斯言有何失
J14_0842A02: 耶先意應知二●然於彌陀等者從此至二義結前
J14_0842A03: 生後也於中從初至預來迎是結前也於中ニ有勝易ノ二意
J14_0842A04: 則已下是生後也次言勝已下正明勝易二義具縛底下
J14_0842A05: 者靈芝云具縛凡愚屠沽下類已上註十疑云縛謂煩惱能
J14_0842A06: 纒縛人凡夫具有故名具縛凡夫已上又弘决五云凡
J14_0842A07: 夫具縛者若通論者六根五品皆屬凡師未破無明通
J14_0842A08: 皆具縛若別論者五品位也六根淸淨離二縛故相似
J14_0842A09: 聖師已上次●言勝義等者已下二義起盡可見●至極大
J14_0842A10: 乘意等者明此一義文相大意先就法體明包衆
J14_0842A11: 德次明所念法體具萬德故能念行者一念成就無
J14_0842A12: 上功德獲得滅罪得生大利斯乃獨顯念佛超絶
J14_0842A13: 而破上偏易義●體外無名等者具如論註等云云●萬
J14_0842A14: 善妙體等者酬萬善因感萬德果是名妙體此之妙
J14_0842A15: 體所以即名所斯乃下云大願業力所搆出也即者
J14_0842A16: 合也就也亦不離義也●恒沙功德等者備衆德於口稱
J14_0842A17: 一行斯乃下云爲令讓與萬德於行者源信僧都念
J14_0842B18: 佛略記云因行果德自利利他内證外用依報正報恒沙塵
J14_0842B19: 數無邊法門十方三世諸佛功德皆悉攝在六字之中是故
J14_0842B20: 稱名功德無盡最後臨終一心念佛生死之罪速疾消滅决
J14_0842B21: 定往生極樂世界上求下化大願圓滿已上亦同師正修觀記
J14_0842B22: 云當知阿彌陀三字具備二千三百九十五卷大乘經
J14_0842B23: 六百八十卷小乘經五百五十五卷大乘律四百四十一卷
J14_0842B24: 小乘律五百五十卷大乘論六百九十五卷小乘論五百九
J14_0842B25: 十三卷賢聖集法門又金剛界一千四百五尊胎藏界五
J14_0842B26: 百三尊蘇悉地七十三尊具故阿彌陀三字唱即五千三
J14_0842B27: 百十二卷一切聖敎唱也又一千九百八十一體一切聖衆
J14_0842B28: 唱也阿彌陀經執持名號爲大善根其意是也云云問名號
J14_0842B29: 具德爲限彌陀爲通諸佛答可通諸佛唯識頌
J14_0842B30: 云此即無漏界不思議善事安樂解脱身大牟尼名法已上
J14_0842B31: 唯識萬德攝在牟尼之二字故慈恩師云諸佛願行成
J14_0842B32: 此果名但能念號具包衆德已上此釋亦通諸佛名故
J14_0842B33: 大日經七云或以世導師諸法自在者能取一名號
J14_0842B34: 作本性加持同疏云如來以自在神力加持如是

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