浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0839A01: | 安心心外求佛身外欣土是故唯理唯性宗人下之爲 |
| J14_0839A02: | 淺此等義趣見下永辨智海等問端也然我家敎相二 |
| J14_0839A03: | 尊善計郢匠巧智果分極談濟凡秘術實是非淺故云 |
| J14_0839A04: | 且似●自然悟道者此有二義其一義者往生已後自 |
| J14_0839A05: | 然悟道也其義如舊解及近代鈔其一義云自然悟道者 |
| J14_0839A06: | 正有此生所以者何單直仰信正機願求往生當體即是 |
| J14_0839A07: | 自然悟道也具如玄義序題門別紙傳等云云然近代鈔 |
| J14_0839A08: | 有二義其初義者上二義中初義也其後義云今言自 |
| J14_0839A09: | 然悟道者即往生義也云云此二義是往生當體往生已後 |
| J14_0839A10: | 分爲二義只是一義中初後異也是故上二義時初義攝 |
| J14_0839A11: | 也先意應知●一念欲契等者舊解云文意談頓敎奧 |
| J14_0839A12: | 旨所言一念者此有三義一者信心一念二者時節一 |
| J14_0839A13: | 念三者稱名一念云云近代鈔云先哲三義共是雖合經 |
| J14_0839A14: | 釋非今文意今一念者欣極樂一念也即云可欣 |
| J14_0839A15: | 極樂是也今言欣者三心略説也今可欣極樂若非三 |
| J14_0839A16: | 心何由契佛意乎斯乃不欣餘方而欣極樂不 |
| J14_0839A17: | 念餘佛而念彌陀之一念也故唯云一念欲契佛 |
| J14_0839B18: | 意可欣極樂而不云一念欲契佛意可起信 |
| J14_0839B19: | 心何欣極樂外別一念乎今可欣是安心下可念是起 |
| J14_0839B20: | 行擧心擧行顯心行具足耳云云取意此破甚非誰信之 |
| J14_0839B21: | 乎既言欣是知三心略説而何不知信心亦是三 |
| J14_0839B22: | 心略説三心之中深信勝故鸞綽二師偏約信心而 |
| J14_0839B23: | 釋三種之信不信是其證也今信心者是欣極樂是 |
| J14_0839B24: | 念彌陀之心決定一心一念無疑無慮是名信心 |
| J14_0839B25: | 是豈欣極樂外別一念乎豈又三心外信心乎然則欣 |
| J14_0839B26: | 念信心言異意同也但近代義是不欣念餘方餘佛而 |
| J14_0839B27: | 唯一心一處一歸依一相續一廻向之一念也舊解三義中 |
| J14_0839B28: | 信心一念者念佛行人取初立大信心一念即契三佛 |
| J14_0839B29: | 本意義邊以爲一義是其異也但再思之近代自義 |
| J14_0839B30: | 不出彼信心一念之義歟故彼自義再釋云念佛行者 |
| J14_0839B31: | 從心具初念相應若不生者誓隨順三佛敎意願故 |
| J14_0839B32: | 云一念欲契等已上然今強而非於舊解是何謂乎問 |
| J14_0839B33: | 於舊解三義中何爲今正意耶答殿最難知但稱名 |
| J14_0839B34: | 一念正今文意歟此義殊相頓奧旨故矣又下一世欲成 |