浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0831A01: | 彼先擧揚淨敎附時機以勸道俗等而自兼法利 |
| J14_0831A02: | 此直擧揚法利速疾以勸有智無智而自兼時機 |
| J14_0831A03: | 先意應知誠者中庸云誠者非自成己而已也所以 |
| J14_0831A04: | 成物也同註云誠雖所以成己然既有以自成則 |
| J14_0831A05: | 自然及物而道亦行於彼矣已上今以彼慮之祖師上 |
| J14_0831A06: | 人歸入淨土之至誠無止而急及於物矣誠之一字深 |
| J14_0831A07: | 玩味焉往生之言簡異聖道極樂之言簡異餘土敎 |
| J14_0831A08: | 行之言敎者敎法行者行業其行業者限念佛行約本 |
| J14_0831A09: | 意故●直至道塲者具如散記及近鈔云云又宗鏡錄廿 |
| J14_0831A10: | 七明十種道塲亦同師萬善同歸集明事理二種道 |
| J14_0831A11: | 塲亦下ノ第五ノ答ニ粗明之●言目足者智論云智目行足到淸凉 |
| J14_0831A12: | 池已上言智行是能到淸凉池是所到智行相須然後能到淨 |
| J14_0831A13: | 土行人亦復如是今憑往生極樂之敎行信之行之 |
| J14_0831A14: | 心行是能到道塲是所到心行相須然後能到此乃信心之 |
| J14_0831A15: | 目能導行足而起行足能達信目故云目足也二 |
| J14_0831A16: | 明諸宗偏解中二一從而諸宗至證入唯許易義 |
| J14_0831A17: | 不許勝義二或謂已下唯許勝義不許易義初 |
| J14_0831B18: | 中雖似有四意近代鈔ニ爲四意只是機法勝劣二意也謂聖道 |
| J14_0831B19: | 門是機法共勝也淨土門是機法共劣也云云●言頑魯 |
| J14_0831B20: | 者二字共是愚鈍義也●利智精進者要集記云利智精進 |
| J14_0831B21: | 者問爲指聖人亦爲凡夫中有此類答有云蓮華谷 |
| J14_0831B22: | 云凡夫亦可有此類也已上次中亦有二意從初至 |
| J14_0831B23: | 往生是許惡逆改悔往生是勝義也改悔已後不許 |
| J14_0831B24: | 再犯是不許易義也次又一念下是許一念十念頓 |
| J14_0831B25: | 生是勝義也不許妄念等是不許易義也●深發 |
| J14_0831B26: | 改悔心後重不犯等者此義大同決答疑問深信之下所 |
| J14_0831B27: | 出或義能破所破其文廣故煩不引之可見云云●休 |
| J14_0831B28: | 息妄念等者此義大同決答疑問一心專念文下所出或 |
| J14_0831B29: | 人之義其意云一心專念之一心者起行一心其一心者 |
| J14_0831B30: | 不雜妄念之一心也是即無他想間雜一心也云云其破 |
| J14_0831B31: | 可見凡本願元意爲亂心難止妄心難制者所設 |
| J14_0831B32: | 之法也是故念佛行人安心決定之上不論心亂妄起不 |
| J14_0831B33: | 起先唱名號然則名號之德妄心自止願心自發此則 |
| J14_0831B34: | 妄心之中息妄法也言其止惡則有隨犯隨懺故實此 |