浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0828A01: | 逃也凡遯世退院隱居避世避音備辟トノ二音遜世等其意皆同決疑 |
| J14_0828A02: | 鈔云志學攀登叡峰二九隱居黑谷自爾永離名 |
| J14_0828A03: | 利便赴菩提已上遁世本意惟在捨名利故釋籖云 |
| J14_0828A04: | 捨名利爲避世已上亦大隱小隱等義如常云云白氏文 |
| J14_0828A05: | 集云大隱在朝市小隱入丘嶽太冷朝市亦喧不如 |
| J14_0828A06: | 在中隱已上取意今因樂天之意按之上人遯世相似中 |
| J14_0828A07: | 隱不在朝市不入深山故●衰老中比者具如舊 |
| J14_0828A08: | 解近鈔●竊披一代敎文者竊者私也私披大藏不與 |
| J14_0828A09: | 他共故云竊披釋籖一云不與他共故名爲私 |
| J14_0828A10: | 已上決答疑問抄云先師被仰候故上人多年御學問偏 |
| J14_0828A11: | 爲菩提也於本山學天台之時所詮以一心三觀 |
| J14_0828A12: | 爲出要之旨大師御本意天台大師分明之間就之欲行 |
| J14_0828A13: | 之處法雖甚深吾機難及而至南都遍學華嚴三 |
| J14_0828A14: | 論法相等宗之處入門雖異皆寂靜湛然之一理係心 |
| J14_0828A15: | 可顯此妙理云只同天台其後渡失津歎滿胷自 |
| J14_0828A16: | 然獨披聖敎欲得我出離生死之法即歸黑谷入 |
| J14_0828A17: | 報恩藏披一切經已五返也猶不得出離要道悲歎 |
| J14_0828B18: | 難休但有善導勸化書籍以外約下機而判往生 |
| J14_0828B19: | 機依之爲明其意別披三返前後補接竊窺八返纔 |
| J14_0828B20: | 至一心專念彌陀名號之釋廓然覺善導元意乃至生 |
| J14_0828B21: | 年四十三時今言衰老中比是也入一向專修行初唱六萬返也 |
| J14_0828B22: | 故上人被仰也決疑同之●顯密等者要集序云但顯密敎法 |
| J14_0828B23: | 其文非一事理業因其行惟多利智精進之人未爲難 |
| J14_0828B24: | 如予頑魯之者豈敢矣已上但彼顯密事理者淨土往生之 |
| J14_0828B25: | 敎行也今此顯密事理者聖道自力之敎行也其義應知 |
| J14_0828B26: | ●事理等者事理修行經經説之宗宗談之今出一兩 |
| J14_0828B27: | 若如台家直而觀心名爲理觀用修六度名爲 |
| J14_0828B28: | 事行具見止觀對治助開之下云云或觀四運心亦名 |
| J14_0828B29: | 事觀也四運心者未念欲念念念已也觀是於念念 |
| J14_0828B30: | 爲四句而推檢謂自他共無因之四句也是名四性推 |
| J14_0828B31: | 檢觀故四運心爲所觀境四性推檢爲能觀智斯乃 |
| J14_0828B32: | 占察經所説唯識觀故弘決二云占察經云觀有二種 |
| J14_0828B33: | 一者唯識謂一切唯心二者實相觀謂觀眞如唯識歷 |
| J14_0828B34: | 事眞如觀理今文觀於十界四運義當占察一切唯 |