浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0821A01: | 事相故事中含理理中施事是故不悟於無礙而理 |
| J14_0821A02: | 事無礙不解於縱橫而事理縱橫佛意開此功佛願 |
| J14_0821A03: | 與彼益此則恒沙功德他力無方無礙化用諸宗之人不 |
| J14_0821A04: | 知此義故云不知佛法至極三淨土已下如文 |
| J14_0821A05: | 第七番下 |
| J14_0821A06: | 此問次上答從云淨土頓敎或現世或次世證入無疑 |
| J14_0821A07: | 起問意易知答中●此事誠可思之者從凡至聖名 |
| J14_0821A08: | 爲聖道從穢至淨稱曰淨土然於淨土門許現 |
| J14_0821A09: | 世證入全混亂從凡至聖聖道門所問誠適理故云 |
| J14_0821A10: | 此事等蓋從凡至聖從穢至淨者約二門大綱若亦有 |
| J14_0821A11: | 上機不遮現世證入故云但韋提等●證得往生 |
| J14_0821A12: | 者證得無生義也經説廓然大悟得無生忍故次下 |
| J14_0821A13: | 云往生者即無生是其義也●信知他力等者信解他 |
| J14_0821A14: | 力本願往益無有疑慮故云信知正覩彌陀廓然 |
| J14_0821A15: | 證悟往生無生故云現世證得往生●此義重可思擇 |
| J14_0821A16: | 之者今問於淨土宗不許此土入聖得果答此難 |
| J14_0821A17: | 判得大悟無生是正雖無初地無生之語入聖大 |
| J14_0821B18: | 悟故初地證理無生義炳然也然一家釋多是十信中 |
| J14_0821B19: | 忍非解行已上忍也今答違十信無生釋故云此義重 |
| J14_0821B20: | 可思擇之 |
| J14_0821B21: | 第八番下 |
| J14_0821B22: | 此問第三答中從云無塵法界理寂用湛然性即是他力 |
| J14_0821B23: | 實體起●和尚意於淨土法門等者大師釋云今此觀門 |
| J14_0821B24: | 等唯指方立相住心而取境惣不明無相離念也 |
| J14_0821B25: | 已上問意和尚既釋惣不明無相離念何云以無塵法界 |
| J14_0821B26: | 理爲名號實體哉也答中有二節從初至破之也 |
| J14_0821B27: | 會難和尚意於淨土法門不許無相離念義論他 |
| J14_0821B28: | 力已下會何今已下難●有相約修因者是約觀察行 |
| J14_0821B29: | 今此十三觀唯有相事觀非無相理觀是故觀機觀成之 |
| J14_0821B30: | 時見事依正以爲所期故云有相約修因●無念指 |
| J14_0821B31: | 果證者依有相事觀直入無生國見彼無生自然悟不 |
| J14_0821B32: | 覺轉入眞如門得如是果故云無念指果證●不得 |
| J14_0821B33: | 諸師此意等者淨影天台嘉祥三師判形像觀是心作佛 |
| J14_0821B34: | 是心是佛之文而云無相理觀一家意不然衆生障重 |