浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J14_0656A01: | 扨金剛臺者當品閻浮金次品紫金臺也尚具ニハ如上中品ニ辨スルカ今言 |
| J14_0656A02: | 金臺者即蓮華座也次下品云此紫金臺如大寶華是 |
| J14_0656A03: | 華開臺顯云金臺爾當品無華合障故不云唯蓮華 |
| J14_0656A04: | 云臺但有暫時ノ華合具ニ次下至テ生彼國已ノ句ニ可辨之●照行者身者今別而放 |
| J14_0656A05: | 迎接慈光●與諸菩薩者化佛菩薩同時接手同時讃 |
| J14_0656A06: | 歎若具擧之應云佛與化佛菩薩然今所與而無 |
| J14_0656A07: | 能與人經文略唯標菩薩釋家得意云化佛等等言 |
| J14_0656A08: | 即顯諸菩薩也已上記意又立經文面辨與字意玄義云 |
| J14_0656A09: | 觀經中上輩三人臨命終時阿彌陀佛及與化佛來迎 |
| J14_0656A10: | 此人然報身兼化共來授手故名爲與此釋與今照 |
| J14_0656A11: | 應應知今科ニ云モ佛等接手ト此謂也●授手迎接者九品義上廿三紙云言 |
| J14_0656A12: | 授手者引導義也已上菩薩戒曰得見千佛佛佛授手 |
| J14_0656A13: | 天台梵網義記云佛佛授手者非即擧手更授也明 |
| J14_0656A14: | 秉戒如法與佛相隣次不遠故義言授手也已上此 |
| J14_0656A15: | 意非授手約近云授手也今授手迎接不爾取手 |
| J14_0656A16: | 誘接攝取義准知此授大願業力攝生之手令淨信 |
| J14_0656A17: | 心手執持也●讃歎行者者凖上中上下等讃應是讃 |
| J14_0656B18: | 歎得生去行之勇猛●歡喜踊躍者靈芝疏下四十二紙云見已 |
| J14_0656B19: | 得生所感聖境故必歡喜已上群疑論五卷五紙問曰諸論中 |
| J14_0656B20: | 説命終受生唯住捨受何因觀經言歡喜踊躍等喜 |
| J14_0656B21: | 受既強如何捨命也釋曰穢土受生無聖迎接唯住 |
| J14_0656B22: | 捨受心中命終淨土受生聖衆來迎行者命終之時蒙大 |
| J14_0656B23: | 聖力慈悲加祐故喜受位亦得命終諸論多據穢土 |
| J14_0656B24: | 受生故作此説不可爲例有説徃生淨土亦住 |
| J14_0656B25: | 捨受心中命終以捨受心性羸劣故順彼命終喜受 |
| J14_0656B26: | 心強不能捨命經言歡喜踊躍等言此是將命 |
| J14_0656B27: | 終心也非正命終心也已上記所引如諸論説命終受生 |
| J14_0656B28: | 皆捨受今界外無漏徃生故許喜受命終是所不判 |
| J14_0656B29: | 性相也●隨從佛後者引接佛後也正坐金臺已即蓮 |
| J14_0656B30: | 華合隨佛後徃此時雖金臺蓮華閉也然生已速疾 |
| J14_0656B31: | 開尚次下生彼國已處應知●如彈指頃往生彼國者此 |
| J14_0656B32: | 二句是第九門或云彈指成云一念或云屈伸臂頃 |
| J14_0656B33: | 只是速疾義也不必定其時量●生彼國已者疏云金 |
| J14_0656B34: | 臺到彼更無華合之障雖然當品亦可有暫時花合 |