浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J14_0657A01: | 定機普觀尚觀蓮華合想况今散善行者何無暫時華 |
| J14_0657A02: | 合其上當品若無華合十一門中缺第十花開一門 |
| J14_0657A03: | 十一門義品品不可缺故但疏言無者當品機精進勇 |
| J14_0657A04: | 猛故即速疾開故云更無是約少在屬無少分可 |
| J14_0657A05: | 有道理經文已字意云生已有華合其意分明靈芝 |
| J14_0657A06: | 云四華開異上生生已開葢此謂也記二卷十七紙●衆相具足 |
| J14_0657A07: | 者具足八萬四千相也●色相具足者亦二大士具足 |
| J14_0657A08: | 眞相●光明者佛及菩薩所放光明照無量界作諸 |
| J14_0657A09: | 佛事●寶林演説妙法者寶樹寶池所出音聲皆與十二 |
| J14_0657A10: | 部經合也記云自當品至中中聞衆音聲皆悉不明 |
| J14_0657A11: | 阿彌陀佛説法纔至下四品云觀勢二菩薩亦不言 |
| J14_0657A12: | 佛然推道理定有佛説理在絶言已上記取意按當段文 |
| J14_0657A13: | 意既云見佛色身等見必兼聞應有佛菩薩説文 |
| J14_0657A14: | 無是略耳又依報説法穢土無希有故別擧之正報説法 |
| J14_0657A15: | 常途故略不説之歟●無生法忍者記有二義初義 |
| J14_0657A16: | 推應是初地無生今典即是最上頓敎彼土亦即一乘 |
| J14_0657A17: | 土故上上品人勇猛機故准上中品無生言故當上 |
| J14_0657B18: | 下品歡喜地故所以即悟一劫三劫而不同者三品機 |
| J14_0657B19: | 根有差別故又擬中上品應時即得阿羅漢道故又擬ト |
| J14_0657B20: | 者言ロハ小乘最上ノ人ハ即得阿羅漢也大乘最上ノ人ハ即悟無生也擬スルニ應初地ナル共ニ脱分段ノ生ヲ位ナルカ故ニ鈔四十五卷二十七紙又 |
| J14_0657B21: | 義云上上無生應是十解上上等三如次即悟七日及 |
| J14_0657B22: | 三七日倶自土益須臾歷事一劫三劫同他方益然即悟 |
| J14_0657B23: | 者自土得忍故是十解一三劫者他方益故同是初地莫 |
| J14_0657B24: | 謂上下無生彼此同位設雖上上何超三賢即入 |
| J14_0657B25: | 初地上來意云上上聞妙法已即悟無生上中經七 |
| J14_0657B26: | 日得不退上下三七日後聞妙法並是自土益皆彼 |
| J14_0657B27: | 土始益而遊歷十方於諸佛所或經一劫三劫得 |
| J14_0657B28: | 無上忍其中上上經須臾間歷事諸佛次第授記 |
| J14_0657B29: | 此是皆他土後益而類彼品一劫三劫等他土後益何 |
| J14_0657B30: | 云彼初地故亦可初地乎設雖上上直超三賢 |
| J14_0657B31: | 何爲之有法事讃云坐時即得無上忍乃至證得不退 |
| J14_0657B32: | 入三賢又云一念乘華到佛會即證不退入三賢 |
| J14_0657B33: | 推此釋意設入上上必經三賢記主自評云已上二 |
| J14_0657B34: | 義前義爲正上來記二卷十七紙鈔四十五卷廿六紙已下併見但上來二義料簡是敎 |