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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0655A01: 意者永異諸經不顧自身惑障偏憑他力引接如
J14_0655A02: 投玉於濁水頓成淨機順次往生佛土頓中之頓
J14_0655A03: 唯此門耳記二卷十二紙科九迎接去時者迎接念佛萬行共雖有
J14_0655A04: 之餘行乘攝機願迎接也扨上八門説穢土下二門
J14_0655A05: 説淨土此一門説穢土始此半穢土半淨土也●精進
J14_0655A06: 勇猛者精進勇猛之言義兼兩向謂重顯前精進相亦
J14_0655A07: 對下八品劣弱之善記二卷十四紙言重修上三種行勇猛精
J14_0655A08: 進此當品殊勝義也亦對下八品顯強盛爾亙當
J14_0655A09: 品下八品義兼兩向阿彌陀如來者報身佛也玄義曰報
J14_0655A10: 身兼化共來授手故名爲與●與觀世音大勢至者凖
J14_0655A11: 下讃嘆之文應言與觀世音大勢至及無數菩薩葢文
J14_0655A12: 互顯耳●無數化佛者上三品如次無數千五百別也惣
J14_0655A13: 來迎聖衆多少從機勝劣感之是法爾理也喩世間
J14_0655A14: 迎貴人迎人數亦多如●百千比丘者讀誦戒行同修
J14_0655A15: 行者共來迎接故云百千比丘即聲聞衆●無數諸天者
J14_0655A16: 按應是聖衆化現例如樹觀指聖衆言諸天童子
J14_0655A17: 自然在中●七寶宮殿者經疏倶不説能居人誾師釋
J14_0655B18: 云此品人果報勝故依正共來迎也凖知此説地樹池
J14_0655B19: 等隨宜應現如大行禪師臨終見瑠璃地戒珠傳下又靈
J14_0655B20: 芝釋即佛居處此説不可誾師釋尤順理又楷定記
J14_0655B21: 云示現生處如爲須達現兜率宮今按應行者
J14_0655B22: 所居自本觀音雖持來金臺此品人果報勝故宮殿
J14_0655B23: 來迎譬如迎尊貴人賷輿乘物●執金剛臺等者疏
J14_0655B24: 釋明重觀音勢至共執金臺至行者前已上記云諸聖
J14_0655B25: 衆中二菩薩進至行者前故名爲與執金剛臺者別顯
J14_0655B26: 觀音非通勢至經文明故釋言略也抄四十五卷二十三紙云觀世音菩薩執
J14_0655B27: 金剛臺曰之ヲ執金臺ト與大勢至菩薩曰之ヲ觀音勢至共ト配言不明故云釋ニ言畧ト也或可二士共執金臺
J14_0655B28: 故禮讃云此二菩薩一切衆生臨命終時共持華臺授
J14_0655B29: 與行者已上記靈芝存二義一義同今記或可義又一
J14_0655B30: 義同今記初義謂二士同事故名爲共非勢至手執
J14_0655B31: 金臺又凖般舟讃二聖共執金臺讃曰觀音勢至擎
J14_0655B32: 華至一時接手上金臺私ニ云觀音執臺或ハ二聖共執ル聖境難測冏師云問行者ハ一人也爭テカ座セン二
J14_0655B33: 聖ノ華ニ答行業ノ勢力ハ雖感スト二華ヲ若正ク乘ル時ハ須ク依ル其縁ニ例セハ如須達造寺之力雖感スト六天ノ宮殿ヲ正ク感報ノ宮ハ唯在ルカ兜率ニ或可シ一大
J14_0655B34: 菩薩Gテ一華臺ヲ同時ニ倶ニ來ル故ニ云共執ト或可シ佛境超タリ思議ノ外ニ莫以一多ノ情ヲ苟モ疑フコト不二ノ境ヲ(云云)抄卷同前ニ上來御釋可キ仰信ス耳

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