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J2050 観経隨聞講録 義山 画像

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巻_頁段行 本文
J14_0645A01: 生類者記云上云有縁今云有生言有縁者約因
J14_0645A02: 三心具足者即有往生之因縁故言有生者約果三
J14_0645A03: 心具足者即有淨土之生果故故非相違●若有衆生
J14_0645A04: 者此下總擧有生之類也有往生居能信之人云若
J14_0645A05: 有衆生即指三心具足人云衆生而唯信者三心之
J14_0645A06: 中深心是勝故偏標之●願生彼國者此一句惣安心
J14_0645A07: 也望次下別安心是惣相欣求心故爲別安心成
J14_0645A08: 地盤モノ也記云惣發欣求心者應具三心故爲
J14_0645A09: 勸三心先擧求願也鈔云若無欣求之心雖知而
J14_0645A10: 不具若有欣求之心不學而自備已上决疑鈔三卷卅七紙是故欲
J14_0645A11: 具三心者必須先起欣求之心爾決疑鈔以厭欣
J14_0645A12: 心且屬橫三心經文多含故被言橫三心也論我
J14_0645A13: 一心彌陀經一心不亂皆同意也今發三種心上立還言
J14_0645A14: 之願生彼國成橫三心本據也但直橫三心マデハ云
J14_0645A15: ヌコト也又師仰御義約説必次第及豎機願生彼國與
J14_0645A16: 三心各別若約橫機願生彼國即其三心也直牒八卷十六紙取意
J14_0645A17: 又記主云厭欣心必具三心未必然也厭欣心廣三心
J14_0645B18: 狹故或有厭欣具三心者如欣而無疑者是或
J14_0645B19: 有厭欣不具三心者如雖欣而疑者是惣而言
J14_0645B20: 之厭欣具三心者必橫超斷四流已上玄記一卷廿八紙●即便
J14_0645B21: 往生者記云若具三心必得往生故云即便所言
J14_0645B22: 即者不離之義此語往生當果決定非是即時已上
J14_0645B23: 三心具行決定當果故以因果不離之義云即便往
J14_0645B24: 生然即不離義也非云是即時往生是今日所發三心
J14_0645B25: 因即有順次往生果故云即是三心具決定業成者因
J14_0645B26: 中説果云即便往生鈔四十二卷十六紙直牒八卷十八紙凡三心往生直因
J14_0645B27: 有因必取果故云即便往生是則不離之義全非即
J14_0645B28: 時因決定果決定發此三心往生果決定爾此三心往
J14_0645B29: 生果不相離因果不離云即也上來當流ノ意扨即便往生句
J14_0645B30: 疏科釋明得生之益就之他流之意楷定記得生益者
J14_0645B31: 信心一發立即生也新記得生益者平生歟臨終歟問此
J14_0645B32: 擧一經定散等益故知是指臨終得益答只是因願不
J14_0645B33: 虚臨終攝取名曰即便初從一念乃至臨終更無
J14_0645B34: 異法因行不徒近接得生故云即便往生此非同時

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