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J1810 釈浄土二蔵義 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J12_0264A01: 所得此中所説多是生得説生彼國皆得故已上
J12_0264A02: 憲法印云四十八願釋興師判此願屬漏盡通專不可也漏
J12_0264A03: 盡通者無學所得也豈生極樂者皆忽無學聖哉九品
J12_0264A04: 階級大以相違歟生彼土已經劫數後始有須陀洹
J12_0264A05: 如造逆之人纔雖往生十二大劫蓮華不開敷以前
J12_0264A06: 凡夫不可疑寂師釋應理但是彼土人縁妙境故
J12_0264A07: 令心適悅不爲貪著此是彼土不共德也又則淸淨
J12_0264A08: 願力所成也例如北州人雖是異生不起我執彼
J12_0264A09: 國人天亦復如是未斷結漏而無貪著此願來意既
J12_0264A10: 有其意已上或可漏盡通願亦無過失不染盡漏名別義
J12_0264A11: 同興師所判其理顯然又淨影師云第十漏盡通願已上
J12_0264A12: 至必從修得之難者速疾修得大師釋云三明自然乘
J12_0264A13: 佛願已上既屬佛願豈非此願自然之言速疾義也云云
J12_0264A14: 願成就云於其國土諸有萬物無我所心無染著心
J12_0264A15: 去來進止情無所係無彼無我無競無訟於諸衆
J12_0264A16: 生得大慈悲饒益之心等已上住正定者是第十一住正
J12_0264A17: 定聚之願也文云國中人天不住定聚必至滅度者
J12_0264B18: 不取正覺已上憬興法師名漏盡位願彼疏云此漏
J12_0264B19: 盡位也十信以去皆名正定聚此言住者通正當之
J12_0264B20: 言也已上未必然也問正定聚者是何位耶答願成就文雖
J12_0264B21: 云生彼國者皆悉住於正定之聚未云何位然於
J12_0264B22: 大小乘經論之中異説不同且倶舍頌云正邪不定聚
J12_0264B23: 聖造無間餘已上言初果已上盡三界見見四諦理
J12_0264B24: 一入見道不還凡夫名正定聚五逆罪人決定
J12_0264B25: 墮於無間獄中是名邪定聚不造五逆不叶聖
J12_0264B26: 位自餘凡夫云不定聚遇縁不同昇沈不定故名不
J12_0264B27: 定聚也云云具云正性定聚言正性者是涅槃也定者
J12_0264B28: 遠離一切惡故名爲正定盡煩惱故名爲正定
J12_0264B29: 云云若依大乘元曉云一闡提人爲邪定聚二乘頂位
J12_0264B30: 以上菩薩初發心住以上判爲正定若已趣入未至
J12_0264B31: 其位爲不定聚決定不退無斷善根如是名爲
J12_0264B32: 正定聚已上又釋摩訶衍論第一立三三定聚一邪定聚
J12_0264B33: 十信以前二不定聚十信三正定聚三賢十聖又一邪定聚十信前及ヒ十信二不定
J12_0264B34: 三賢十聖三正定聚無上覺王又一邪定聚十信以前二不定聚十信三賢三正

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