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J1420 和語灯録日講私記 義山・素中 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J09_0778A01: 門の人多く如是供養をなさず誠に謬れり悲哉○有
J09_0778A02: 縁の善知識とは敎授の知識也或は智行具足の人總し
J09_0778A03: ては淨土の法門弘通の人を云也○千由旬とは由旬
J09_0778A04: の事禮讃纂釋下の二七丁五丁委し一由旬とは十六里也但
J09_0778A05: し六町一里なり然れは日本の九十六町に當る按する
J09_0778A06: に千由旬は日本の五十町一里にしては千九百二十里
J09_0778A07: 也三十六町一里にしては二千六百六十六里三十四町
J09_0778A08: 也○三十五丁ふかくあひたのみてとは同修業の者は父母
J09_0778A09: 兄弟のことく常に親むへきこと也○五に三寶とは同
J09_0778A10: 躰別相住持の差別あり今は住持の三寳也要决には具
J09_0778A11: に釋あり此には畧し玉ふ○繪像木佛とは今時彫木
J09_0778A12: 畵綺磨石削土尊像拜之觀之罪消增福若生少
J09_0778A13: 慢長惡善亡但想尊容當見眞佛○三乘の敎旨
J09_0778A14: とは四諦十二因縁六度等の敎法也○破戒のともから
J09_0778A15: とは今時の三寳の中には僧寳最勝るへし若し僧無く
J09_0778A16: んは佛寶法寶誰人か弘通せん誠に三千の金玉は一
J09_0778A17: 旦の貯一句の結縁は永劫の寶也○木のかたふきたる
J09_0778B18: 等とは上來は要决を略抄し玉ふ此の恭敬修の五種は
J09_0778B19: 慈恩の釋なれは善導五種正行の中の供養正行并に禮
J09_0778B20: 讃の恭敬修とは其意各別也初學の人心得へし扨自下
J09_0778B21: は西方を恭敬すると云に付て禮讃の釋を出し玉ふ
J09_0778B22: 也彼四丁云佛勸坐觀禮念等皆須面向西方者最勝
J09_0778B23: 如樹先傾倒必隨曲故必有事碍不及向西方但
J09_0778B24: 作向西想亦得と云へり觀經説正坐西向又佛告
J09_0778B25: 頻婆娑羅王以此譬出畧論又智論十八十三丁云譬如樹
J09_0778B26: 常東向曲若有研者必當東倒善人亦如是已上禮讚記上十三丁引
J09_0778B27: ○抄掠とは抄は取也掠は劫奪也玄應音義に通俗文云
J09_0778B28: 遮取謂之抄掠謂奪取物也指麾抄十四之十三丁抄掠の二字を
J09_0778B29: 西方指南抄下末三十七丁にはとられかすめられてと訓せ
J09_0778B30: り○艱辛とは爾雅に阻艱は難也艱苦を辛と云ふ類
J09_0778B31: 書纂要に難辛は艱難勞苦なり指麾同卷○かへり達する事
J09_0778B32: とは達は通也いたる意なり○三十六丁歡娛とは娛は樂也
J09_0778B33: ○駈馳は駈は逐遣也馳は走奔也○彌陀の慈父とは念
J09_0778B34: 佛三昧經偈六卷終丁云常以慈心觀衆生其猶父母愛

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