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J1370 一枚起請講説 法洲 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J09_0271A01: 世の邪義不正義も。安心起行を僻解するの外なけれ
J09_0271A02: ば。古來訛謬の本を斷ちて。滅後枝葉の邪義を。防
J09_0271A03: ぎ給ふの妙案なり。其所以は。既に大師の御在世の
J09_0271A04: 中より。他宗に闇推の邪徒ありて。大師も實は觀念
J09_0271A05: 理持の甚深なる念佛を本意とし給へども。無智の劣
J09_0271A06: 機の及ばさることなれば。彼等に結縁の益を與へん爲
J09_0271A07: の。方便なりと云類あり。又御滅後に一遍上人の。
J09_0271A08: 思經念佛共是地獄㷔心本源自然無念也 無念作用
J09_0271A09: 唯南無阿彌陀佛唱ふれは佛も我もなかりけり。南無
J09_0271A10: 阿彌陀佛の聲ばかりして。などど云類は。觀念の念
J09_0271A11: にも非と。仰られたるにて拂ひ盡し給へり。又。大
J09_0271A12: 師御在世の中より芽し。御滅後に盛んになりし。成
J09_0271A13: 覺法本及び綽空が。六字の姿を心得わけて。信心了
J09_0271A14: 解の端的に。往生が顯現するなどど云は。念の心を
J09_0271A15: 悟りて申念佛にも非と。仰せられたるに拂ひ盡され
J09_0271A16: たり。見べし其本の訛謬を擧て。枝葉の邪義を拂ひ
J09_0271A17: 盡し玉ふ。巧玅の御遺訓。仰ひで信受し奉るべきな
J09_0271B18: り。爾れば元祖大師の正流を汲。順次往生と志す。
J09_0271B19: 專修の行者は。古來の謬解。末代の邪義。一切心さ
J09_0271B20: ばくりにかかりあふ念佛は。皆本願に背くぞと云こと
J09_0271B21: を。訖度思ひ定め。本願口稱の正意を守り。順次往
J09_0271B22: 生の大益を得べし。斯く决著しての上には。若し此
J09_0271B23: 本願念佛と云が。觀念じやの理解じやのと云念佛な
J09_0271B24: らば。所詮我等が分で往生と云は。思ひ絶へたること
J09_0271B25: ぞと云所を。思ひめぐらして。專修のはげみに備ふ
J09_0271B26: べ―。此こと一の事實を擧て示さば。『昔し唐土趙宋の
J09_0271B27: 第四主仁宗皇帝の世に。邵康節先生とて。易學に達
J09_0271B28: せし人あり。されども猶研究にあくことなき心より。
J09_0271B29: 或老翁の易に妙あることを聞て尋ね行案内しければ。
J09_0271B30: 妻女の云。家人今は亡びたり。但し遺書一冊あり。
J09_0271B31: 遺言して曰。某年某月某日某時。一人の秀才。吾家
J09_0271B32: に來るべし。其時此書を渡すべしと。申候ひしとて。
J09_0271B33: 是を出す。則易書なり。先生則此書を以。此家を卜
J09_0271B34: して曰。汝の臥す床の下に。白金一壺あるべし。是

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