ウィンドウを閉じる

J1370 一枚起請講説 法洲 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J09_0270A01: ふは。若し名號の義理を解知せずして。唯念佛する
J09_0270A02: 計にては。往生せずと存するを。拂ひ給ふなり。夫
J09_0270A03: 彌陀如來の本願は。諸佛超世の大悲より。本爲凡夫
J09_0270A04: 兼爲聖人とて。尤不學文盲なる者を。目的として。
J09_0270A05: 建て給へる本願に。何ぞ義解念佛を誓ひ給はんや。
J09_0270A06: 故に。大師ただし今彌陀本願の意は。かくのごとくさ
J09_0270A07: とれとにはあらず。ただふかく信心をいたしてとな
J09_0270A08: ふる者を迎へんとなり。との玉へるに知るべし。又
J09_0270A09: 大師今の御法語に。諸宗に對して。名號具德の超勝
J09_0270A10: を募り給ふことは。立宗の習ひ。自他敎相の差別を知
J09_0270A11: らずば。何に依て此法門を流通せんや。故に能化た
J09_0270A12: らん者は。宗義を解了せずんばあるべからず。され
J09_0270A13: ども此解知解了の功を以。往生するには非。されば
J09_0270A14: 聖道門は。學びたるを物だて。淨土門は。學びたる
J09_0270A15: を物だてざるなり。此ことを心得るには。大師の御法
J09_0270A16: 語に。年ころ習ひたる智慧は。往生の爲には要にも
J09_0270A17: たつべからず。されども習ひたるしるしには。かく
J09_0270B18: のごとく知りたるははかりなき事なり。と仰られた
J09_0270B19: るにて知べし。かくの如く知りたるとは。學びたる
J09_0270B20: 功にて。解知解了は往生の要には非。往生は唯大悲
J09_0270B21: 本願にて。遂ると云道理を知りたるは。淨土往生の
J09_0270B22: 法門の故實なれば。量りなき喜ぴなりと。仰せられ
J09_0270B23: たるなり。此往生の故實。本願大悲の徹底の顯はれ
J09_0270B24: たるが。唐土に於ては。善導大師。古今訛謬を楷定
J09_0270B25: し給ひ。我朝に於ては。元祖大師。本願念佛は口稱
J09_0270B26: にして。觀念にも非。理解にも非ずと。古來の謬解
J09_0270B27: を一洗し給へるなり。又文にもろこし我てうのもろ
J09_0270B28: もろの智者達と仰られたれば。諸師は大師より先輩
J09_0270B29: なり。爾るに總結の文に。滅後の邪義を防ぐ爲とあ
J09_0270B30: りて。起請誓言に及び給ふも此爲なり。さらば何ぞ
J09_0270B31: 當時の邪説をこそ。詮に拂ひ玉ふべき。其ことなきは。
J09_0270B32: 開結不應に非ずやと云に。爾らず。是則大師意匠の
J09_0270B33: 妙處なり。其本を斷ては。枝葉は自ら枯るるの道理
J09_0270B34: にて。古來の謬りも。安心起行を誤るの外なく。後

ウィンドウを閉じる