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J1370 一枚起請講説 法洲 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J09_0245A01: に過たるはなし。
J09_0245A02: 從來鎭西の正統傳持。義證と云。文證と云。更に疑
J09_0245A03: なきことなれども。若し亦此上に。御弟子仲間にて。
J09_0245A04: 大師の正統は。鎭西上人なりと。の玉へる御詞あら
J09_0245A05: ば。彌正統顯露なるべしと云はば。此こと又擧げ盡し
J09_0245A06: 難し。彼背宗異流の無道なる者こそ。種種に云ひ紛
J09_0245A07: らかさんとすれども。道心ある御弟子方は。皆な鎭
J09_0245A08: 西上人を。正統傳持と定め玉ふ。今其少分を示さ
J09_0245A09: ん。
J09_0245A10: 聖覺法印の云京中興盛之義全非故上人御義伹鎭西
J09_0245A11: 聖光房上人數年稽古故上人御義一分不違候若存虚
J09_0245A12: 言可有阿彌陀佛所罸也如此誓言及度度後亦
J09_0245A13: 云伹存異義之人又故上人門人也爰知上人選器量
J09_0245A14: 有許不許人人被思食候覽其條依器量而可被
J09_0245A15: 授者先可被授聖光其時御弟子中過聖光人誰
J09_0245A16: 人乎云云是は大師第三回の御追福を。眞如堂にて。勤
J09_0245A17: められし時の説法なり。敬蓮社は。もと一念義の信
J09_0245B18: 者なりしが。此説法を聞て一念義をうとんじ。直に
J09_0245B19: 筑紫に下り。善導寺の御弟子となれりとなり。頓機
J09_0245B20: なること稱すべし。
J09_0245B21: 勢觀上人の云。先師念佛の義道をたがへず申人は。
J09_0245B22: 鎭西の聖光房なりとぞ申されける。和語燈錄に出たり又嘉禎三
J09_0245B23: 年九月廿一日。聖光上人へ送り玉へる。狀に云。
J09_0245B24: 相互不見參候年月多積候于今存命今一度見參
J09_0245B25: 今生難有覺候哀候者歟抑先師念佛之義末流濁亂義
J09_0245B26: 道不似昔不可説候
J09_0245B27: 末流濁亂とは。西山の諸行不生云云。開會の法門云云
J09_0245B28: 長樂寺の多念義云云。臨終斷無明云云。九品寺の諸行
J09_0245B29: 本願云云幸西行空綽空等が。一念義の類を云なり云云
J09_0245B30: 御邊一人正義傳持之由承及候返返本懷候喜悅無極
J09_0245B31: 思 給候必遂往生之本望可期引導値遇縁候者
J09_0245B32: 也以便宜捧愚札御報何日拜見哉他事短筆難盡
J09_0245B33: 已上。見つべし勢觀上人。御邊一人正義傳持と。の
J09_0245B34: 玉へるにて知るべし。又其後文永の頃。聖光上人附

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