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J1260 守護国家論 日蓮 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0808A01: 經典大涅槃經亦復如是展轉薄淡無有氣味雖無
J08_0808A02: 氣味猶勝餘經是一千倍如彼乳味於諸苦味爲
J08_0808A03: 千倍勝何以故是大乘經典大涅槃經於聲聞經最爲
J08_0808A04: 上首是十問云捨不了義經就了義經者大圓覺修多羅
J08_0808A05: 了義經大佛頂如來密因修證了義經如是諸大乘經皆
J08_0808A06: 了義經也可爲依用乎答曰了義不了義隨所對不
J08_0808A07: 同也對二乘菩薩等所説不了義一代之佛説皆了義也
J08_0808A08: 就佛説亦小乘經不了義大乘經了義也就大乘又四
J08_0808A09: 十餘年諸經不了義經法華涅槃大日經等了義經也而圓
J08_0808A10: 覺大佛頂等之諸經對小乘及歷劫修行不了義經了義
J08_0808A11: 經也非如法華經了義也問曰華嚴法相三論等自
J08_0808A12: 天台眞言以外諸宗高祖各其依憑經經欲極其經
J08_0808A13: 經深義是可爾乎如何答云如華嚴宗者依華嚴經
J08_0808A14: 判諸經爲華嚴經方便也如法相宗者雖卑阿含
J08_0808A15: 般若等以華嚴法華涅槃同深密經同立中道敎
J08_0808A16: 亦法華涅槃説一類之一乘故不了義經深密經存五
J08_0808A17: 性各別故立了義經也如三論宗者立二藏攝一
J08_0808B18: 代於大乘不論淺深而以般若經爲依憑此等
J08_0808B19: 諸宗高祖多分四依菩薩歟定有所存不及是非雖
J08_0808B20: 然爲晴自身疑且閣人師異解開見諸宗依憑經
J08_0808B21: 經華嚴經舊譯五十六十新譯八十四十其中無如法
J08_0808B22: 華涅槃集一代聖敎爲方便文雖説四乘於其
J08_0808B23: 中佛乘不説十界互具久遠實成但至人師立五
J08_0808B24: 敎先四敎收諸經爲華嚴經方便如法相宗者立
J08_0808B25: 三時敎時雖以法華等同深密經開見深密經五
J08_0808B26: 卷全不以法華等入中道内如三論宗者立二
J08_0808B27: 藏時雖於菩薩藏收華嚴法華等同般若經開
J08_0808B28: 見新譯大般若經全無以大般若同法華涅槃文
J08_0808B29: 華嚴頓敎法華漸敎等人師意樂非佛説也如法華經
J08_0808B30: 者序分無量義經慥擧四十餘年之年限呼華嚴方等
J08_0808B31: 般若等大部諸經之題名定未顯眞實至正宗法華
J08_0808B32: 經定一代之勝劣時吐我所説經典無量千萬億已
J08_0808B33: 説今説當説之金言説而於其中此法華經最爲難信
J08_0808B34: 難解時多寶如來從地涌出證誠妙法華經此是眞實

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