浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0807A01: | 慳貪此事爲不可此文意自法華經外諸經皆説小 |
| J08_0807A02: | 乘也亦壽量品云樂於小法此等文自法華經外四 |
| J08_0807A03: | 十餘年諸經皆説小乘也於天台妙樂釋四十餘年諸 |
| J08_0807A04: | 經釋小乘而佗師不可許之故但出經文也第四 |
| J08_0807A05: | 明且閣權經就實經者問曰證文如何答曰有十證 |
| J08_0807A06: | 文法華經云但樂受持大乘經典乃至不受餘經一 |
| J08_0807A07: | 偈是一涅槃經云依了義經不依不了義經四十餘年云不了義經是 |
| J08_0807A08: | 二法華經云此經難持若暫持者我即歡喜諸佛亦然如 |
| J08_0807A09: | 是之人諸佛所歎是則勇猛是則精進是名持戒行 |
| J08_0807A10: | 頭陀者於末代無四十餘年持戒唯持法華經爲持戒是三涅槃經云於乘緩者 |
| J08_0807A11: | 乃名爲緩於戒緩者不名爲緩菩薩摩訶薩於此大 |
| J08_0807A12: | 乘心不懈慢是名奉戒爲護正法以大乘水而自 |
| J08_0807A13: | 澡浴是故菩薩雖現破戒不名爲緩是文流通法華經戒文也是四法 |
| J08_0807A14: | 華經云妙法華經乃至皆是眞實此文者多寶證明也是五法華經第八普 |
| J08_0807A15: | 賢菩薩誓云於如來滅後閻浮提内廣令流布使不 |
| J08_0807A16: | 斷絶是六法華經第七云我滅度後後五百歳中於閻浮 |
| J08_0807A17: | 提無令斷絶釋迦如來誓也是七法華經第四説多寳竝十方諸 |
| J08_0807B18: | 佛來集意趣云令法久住故來至此是八法華經第七 |
| J08_0807B19: | 説行法華經者住處云於如來滅後應當一心受 |
| J08_0807B20: | 持讀誦解説書寫如説修行所在國土乃至若經卷所住 |
| J08_0807B21: | 之處若於園中若於林中若於樹下若於僧坊若 |
| J08_0807B22: | 白衣舍若在殿堂若山谷曠野是中皆應起塔供養 |
| J08_0807B23: | 所以者何當知是處即是道場諸佛於此得阿耨多羅 |
| J08_0807B24: | 三藐三菩提是九法華經流通涅槃經第九云我涅槃後正 |
| J08_0807B25: | 法未滅餘八十年爾時是經於閻浮提當廣流布是 |
| J08_0807B26: | 時當有諸惡比丘鈔掠是經分作多分能滅正法 |
| J08_0807B27: | 色香味美是諸惡人雖復讀誦如是經典滅除如來 |
| J08_0807B28: | 深密要義安置世間莊嚴文飾無義之語鈔前著後 |
| J08_0807B29: | 鈔後著前前後著中中著前後當知如是諸惡比 |
| J08_0807B30: | 丘是魔伴侶乃至譬如牧牛女多加水乳諸惡比丘亦 |
| J08_0807B31: | 復如是雜以世語錯定是經令多衆生不得正説 |
| J08_0807B32: | 正寫正取尊重讃歎供養恭敬是惡比丘爲利養故不 |
| J08_0807B33: | 能廣宣流布是經所可分流少不足言如彼 |
| J08_0807B34: | 牧牛貧窮女人展轉賣乳乃至成糜而無乳味是大乘 |