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J1260 守護国家論 日蓮 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0806A01: 差別權實不同若實無差別互説差別淺深等者諍
J08_0806A02: 論根源惡業起罪因縁也爾前諸經第一隨縁不定也或
J08_0806A03: 對小乘諸經第一或説報身壽諸經第一或説俗諦眞
J08_0806A04: 諦中諦等第一也非一切第一今如無量義經者對
J08_0806A05: 四十餘年諸經第一也問云法華經與無量義經何勝乎
J08_0806A06: 答云法華經勝問云以何知之答云無量義經未明二
J08_0806A07: 乘作佛久遠實成故法華經所嫌入今説之中問云法
J08_0806A08: 華經與涅槃經何勝乎答云法華經勝也問曰以何知
J08_0806A09: 之答曰涅槃經自説如法華中等云更無所作法華
J08_0806A10: 經不指當説云難信難解故也問云見涅槃經文
J08_0806A11: 涅槃經已前皆云邪見如何答云法華經如來出世本懷
J08_0806A12: 故説今者已滿足今正是其時然善男子我實成佛已來
J08_0806A13: 等但於諸經勝劣者佛自擧我所説經典無量千萬
J08_0806A14: 億了説已説今説當説等時多寳佛從地涌現定皆
J08_0806A15: 是眞實分身諸佛舌相付梵天如是定諸經與法華
J08_0806A16: 經勝劣了此外非可釋迦如來一佛所説對先後諸
J08_0806A17: 經法華經論勝劣故涅槃經嫌諸經中不入法華
J08_0806B18: 經法華經勝於諸經由顯之故也但至邪見之文者
J08_0806B19: 不覺知法華經一類人聞涅槃經得悟故指迦葉
J08_0806B20: 童子自身竝所引自涅槃經已前云邪見等也非
J08_0806B21: 論經勝劣
J08_0806B22: 第三明定大小乘者問曰大小乘差別如何答云如常
J08_0806B23: 途説者阿含部諸經小乘也華嚴方等般若法華涅槃等
J08_0806B24: 大乘也或明六界小乘明十界大乘也其外對法華
J08_0806B25: 經論實義時自法華經外四十餘年諸大乘經皆小
J08_0806B26: 乘法華經大乘也問云亘諸宗我所據經謂實大乘餘
J08_0806B27: 宗所據經云權大乘常習也於末學是非難定未聞
J08_0806B28: 知對法華經諸大乘經稱小乘證文如何答云宗宗立
J08_0806B29: 義互論是非就中於末法就世間出世先非後
J08_0806B30: 是自不知是非愚者所可歎也但且以我等智
J08_0806B31: 看四十餘年現文無破此文文者不可信用人
J08_0806B32: 是非也其上對法華經諸大乘經稱小乘者非可
J08_0806B33: 存自答法華經方便品云佛自住大乘乃至自證無
J08_0806B34: 上道大乘平等法若以小乘化乃至於一人我則墮

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