浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0790A01: | 一但今所引有別意何者如汝言今所引釋經流 |
| J08_0790A02: | 通義疏文也然觀疏意有二流通義謂以經行此三 |
| J08_0790A03: | 昧者乃至何况憶念文爲定善流通是故疏釋此文中 |
| J08_0790A04: | 云一明惣標定善以立三昧之名等云云次輪文所 |
| J08_0790A05: | 引即散善流通文也隣次上定善流通文此文來是故 |
| J08_0790A06: | 於當疏中設餘處所言念佛三昧名言雖有定散之 |
| J08_0790A07: | 濫於散善稱名立三昧名此解釋殊明白也以足爲 |
| J08_0790A08: | 證矣是故簡別疏次上定善流通義殊標云散善義 |
| J08_0790A09: | 具可云散善流通義云等也是故惣從一部題目顯 |
| J08_0790A10: | 疏文別意文義甚巧也可思之 |
| J08_0790A11: | 第五門决定散章中念佛三昧餘行兼不兼義輪云或於 |
| J08_0790A12: | 念佛行中有兼讀誦大乘等餘行如觀佛三昧經第 |
| J08_0790A13: | 十云等云云 |
| J08_0790A14: | 解曰所引觀佛三昧經五縁不名餘行是念佛三昧支 |
| J08_0790A15: | 分也今殊取讀誦大乘行也於諸行中念佛三昧殊 |
| J08_0790A16: | 具持戒等諸縁成就之也何者謂餘三昧値遇解行 |
| J08_0790A17: | 二友修禪支分具足發近分根本禪皆有成就之〓 |
| J08_0790B18: | 儀又或有發禪未必云見佛聞法此稱名三昧唯 |
| J08_0790B19: | 以淨心稱名方便直發三昧見佛聞法殊制犯戒見 |
| J08_0790B20: | 慢等過可爲支分也如彼依未至定得初二果 |
| J08_0790B21: | 等者入觀時雖不起染心居家聖者出觀時有自妻 |
| J08_0790B22: | 等愛染今稱名三昧猶可超過此一向專修百即百生 |
| J08_0790B23: | 義是得成立若不然者爲不定也諸行兼修義不 |
| J08_0790B24: | 限所引觀佛經諸經文如雲可見之 |
| J08_0790B25: | 料簡疏文章中念佛三昧觀佛三昧同異義 |
| J08_0790B26: | 解曰此決彼選擇集存二種各別義故具作此論也然 |
| J08_0790B27: | 彼集曰問曰若爾者何故直不説本願念佛行煩説 |
| J08_0790B28: | 非本願定散諸善乎答曰本願念佛行雙觀經中委既 |
| J08_0790B29: | 説之故重不説耳又説定散爲顯念佛超過餘善 |
| J08_0790B30: | 若無定散何顯念佛特秀例如法華秀三説上若 |
| J08_0790B31: | 無三説何顯法華第一故今定散爲廢而説念佛三 |
| J08_0790B32: | 昧爲立而説已上集文彈曰本願義雙觀經説之定散念佛二 |
| J08_0790B33: | 行觀經所説顯然也汝何云觀經不重説乎若汝救云 |
| J08_0790B34: | 觀經雖説念佛不説因位發願義故作此説者善 |