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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0123A01: 華文若往若生雖同一身初往云往託在云生非生
J08_0123A02: 有也如穢土受生後以世胎時爲誕生已上然於要
J08_0123A03: 集記中云若語餘方往生時應呼別名等以彼
J08_0123A04: 見此今此選擇本願念佛集南無阿彌陀佛下所註往生
J08_0123A05: 語則不通餘趣往生極樂在文分明也決疑鈔第四五丁等云云
J08_0123A06: 又頌義十一五右以法華所説即往等文引爲往生之證
J08_0123A07: 就之或問云其往生者是淨土得果也何引他經證
J08_0123A08: 往生耶既於今經中處處有其文就中大經下卷具
J08_0123A09: 説往生相云往生其國便於七寳華中自然化生是也如
J08_0123A10: 何答云今經三部大法皆是往生經也雖然委説往生二
J08_0123A11: 字已在法華經故引彼爲證又他經明往生義却
J08_0123A12: 爲今經眉目也猶如世云有花處呼爲春亦雖法華
J08_0123A13: 説實相之旨凡聖所期在往生故爲顯此義勸往
J08_0123A14: 生也是以得法華三昧雖智者大師尚其所期者在
J08_0123A15: 願生西方何況其餘行者乎然則至言法華深意豈
J08_0123A16: 非往生爲所斯乎又非唯法華華嚴亦言往生彼
J08_0123A17: 云面見彼佛阿彌陀即得往生安樂國由是見之古人
J08_0123B18: 所謂華嚴之奧藏法華之秘隨一切諸佛之心要菩薩萬行
J08_0123B19: 之司南不出于此往生之法則如來一行諸經皆是可
J08_0123B20: 言往生經也又就天台願生西方言往生之説者
J08_0123B21: 蓮宗寳鑑第四十六丁云臨終説諸法門令唱壽經及觀
J08_0123B22: 經題目乃至顧大衆合掌讃云四十八願莊嚴淨土華
J08_0123B23: 池寳樹易往無人火車相現一念改悔尚得往生
J08_0123B24: 乃至言乞奄然而滅已上是也或問云記主冏公就此引文
J08_0123B25: 不附文點者亦有何素意耶答云按恐是爲顯往
J08_0123B26: 即生義故不附文點者歟所以知者禮讃見聞上四丁
J08_0123B27: 云從此詣彼名往本無今有名生此往彼生故名
J08_0123B28: 往生已上此中云此往彼生者是其往即生義也問記主
J08_0123B29: 冏公一判云捨此往彼恐背吉水素意所以者何大
J08_0123B30: 原問答第九段中對湛斅云言往生者諸敎諸宗之悟
J08_0123B31: 道時之名然則宗故實往生即成佛義也何故云捨此往
J08_0123B32: 彼答良以吾宗故實者頌義十一云若約實義者言往
J08_0123B33: 生者是則無生見生當體即無生無生而生則是往生
J08_0123B34: 往生無生則是無生云云十八通上云往生外無無生

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