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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0124A01: 淨土外無成佛故龍樹云往生不退至菩提已上一往
J08_0124A02: 建立聖淨二門各之雖許其益再往往生外無成
J08_0124A03: 佛以爲宗實義然此言往生者是且約濟凡機之
J08_0124A04: 前釋捨此往彼等應知此各擧一邊並不相違也
J08_0124A05: ○之業者 所云之者若約八轉聲者第六轉所屬聲也
J08_0124A06: 又於六種釋之中是爲第六轉依主釋亦名屬主釋
J08_0124A07: 也次言業者是思心所也百法鈔第一七丁云思以造作
J08_0124A08: 爲性述聞口決鈔上二丁云凡業者造作名業婆沙論意
J08_0124A09: 業有二種一者思業此即意業也二者思已業此即由
J08_0124A10: 思所起身語業也云云或云其唯業隨身所以知者
J08_0124A11: 龍舒淨土文第三三丁云萬般將不去唯有業隨身但
J08_0124A12: 念阿彌陀定生極樂國土蓋業者謂善業惡業也
J08_0124A13: 云又委如群疑論五二十丁探要十一十四丁倶舍頌疏業品
J08_0124A14: 第一初丁直牒見聞上十四丁所述云云○念佛爲先者 問念
J08_0124A15: 佛爲先者是對何後乎答非文前後往生行中念佛
J08_0124A16: 最要故云爲先如彼往生要集中云念佛爲本故廣
J08_0124A17: 本云念佛爲本又廬山師云諸三昧甚多功高易進念
J08_0124B18: 佛爲先是出于統記三十八ノ十八丁念佛三昧詩ノ序語ノ中也又就念佛之念字亦
J08_0124B19: 有唱訓玉篇大全第四二丁ヲモフトナヘル是也○此有三義
J08_0124B20: 或云鎭西上人釋題設三義者凡就念佛曲出衆
J08_0124B21: 義其唯在欲是顯諸師亦歸念佛以爲後來之
J08_0124B22: 龜鏡耳嗚呼其廣大慈悲之安立也哉云云○三重念佛
J08_0124B23: 問今就解題號判三重別者亦有其例乎答有
J08_0124B24: 之謂大日經遍明抄野山道範造二十卷就解題號作四重分
J08_0124B25: 別近如牒見上九丁引之所述又決疑鈔第一三丁傳曰
J08_0124B26: 指徹選擇集於是題中且有三義終成一意一念佛二本
J08_0124B27: 願念佛三選擇本願念佛也口傳抄上四丁云既選擇本願故
J08_0124B28: 往生之業念佛爲先被得意也所詮三重念佛一意南
J08_0124B29: 無阿彌陀佛往生之業念佛爲先云一意也是則歸念
J08_0124B30: 佛一行能歸之一意也是甚深之口傳也不可聊爾談
J08_0124B31: 之同卷五丁私段中云作者上人意立還見之三義置重
J08_0124B32: 思食非立此題目只選擇本願念佛集之一意計也故
J08_0124B33: 歸選擇本願念佛集一意云也後及講談日而立三
J08_0124B34: 重念佛諸師今家作者爲立替三重名目例如彼鎭

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