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J1090 選択集文前綱義 鸞宿 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0099A01: 難覺眞觀房云若爲三世諸佛智惠之極者末代愚鈍
J08_0099A02: 凡夫豈亦覺之乎上人云以捨三世諸佛智惠故凡夫
J08_0099A03: 愚鈍悉知之聖道敎者不捨三世諸佛智惠而欲
J08_0099A04: 及之故至于今沈淪生死不出火宅乃至一切經
J08_0099A05: 論書釋者皆是以智惠明之今所選者非智惠分是
J08_0099A06: 宣佛慈悲也已上他流大旨如是其餘義門臨文可知
J08_0099A07: 焉問何故唯局十六不多少數耶答十六乃是一數之
J08_0099A08: 極故允堪律師發眞鈔中未四十三丁引少遠釋云十六亦是一數之
J08_0099A09: 門如一斤物十六兩等是也若又論依憑者大經
J08_0099A10: 有十六正士觀經有十六想觀私集鈔一三左云表觀經十六觀歟十六觀者
J08_0099A11: 定散文中唯標專念故文又要義鈔一六右云初擧二門倣化前説會後置付屬表王宮流通私記文云云小經
J08_0099A12: 有十六聖者選擇傳四十九左三經各依其數故今亦依之
J08_0099A13: 廣約餘處明十六數者十六特勝十六忍智十六行相十六知見十六別處十六神我十六惡十六不淨施十六分佛性十六羅漢等有
J08_0099A14: 人云觀佛三昧經六譬中第一以念佛三昧譬於一閻浮金重十六兩矣今依之歟云云今謂此局解也何必局一種
J08_0099A15: 乎此定數故
J08_0099B16: 第四廣略異帙者總於斯集而有四箇異本一者草藁
J08_0099B17: 本首章明三經説時者是也二者刪定本此呈殿下及
J08_0099B18: 授聖光隆寬建久九年授聖光元久元年授隆寬者是也三者基親作序
J08_0099B19: 者是也彼序云選擇本願十六章門徒將得摺寫之益思德之志古今惟同者歟于時辛未之歳建子之月文良榮決疑
J08_0099B20: 鈔見聞一一右云案此序并奧書意上人御在世時御弟子等發彫刻摺寫流布之願其意趣序基親令書時建曆元年辛未十一月
J08_0099B21: 也明年壬申正月廿五日上人入滅于時門弟住戀慕思且爲報恩且爲流布同年九月八日彫刻之功終也文鈔中云建曆年中
J08_0099B22: 開板之本是也誠知此本者終飾刊行皆出于大師意也四者廣本此門人增加其文
J08_0099B23: 者是也疑問鈔十七云又有執筆仁爲初心者書加文集云云有遺弟云建久九年被選此集其後執筆仁爲初
J08_0099B24: 心書加名目廣本略本有少分相違不如高覽之本文於此四本中第一草藁本
J08_0099B25: 與第四廣本並不行于世其世所彫刻流傳者惟
J08_0099B26: 第二第三兩本耳於中第三本者嘉祿三年八十五代後堀河院年號安貞攺
J08_0099B27: 元歳也從上人入滅建曆二年而十六年後也絶版焉其後經十有二年之後延應
J08_0099B28: 元年八十六代四條院在位七年也重彫刻第二本而行于世焉其本跋云
J08_0099B29: 延應第一之曆姑洗第六之天挍根源正本直展轉錯謬
J08_0099B30: 即寫印字用令流布所言根源正本者指第二

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