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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0515A01: 妬者聞見他榮深懷憂慼不安穩故此亦瞋恚一
J04_0515A02: 分爲體離瞋無別嫉相用故已上述記云殉者求也訪也
J04_0515A03: 不耐他榮者謂世間榮富貴安樂出世之榮即是證
J04_0515A04: 説勝品功德通有爲無爲顯揚云謂於他所有功德
J04_0515A05: 名譽恭敬利養心妬爲嫉乃至能障不嫉者顯楊第一云能
J04_0515A06: 障慈仁爲業顯楊第二四無量中云喜是不嫉善根
J04_0515A07: 爲體瑜伽皆云瞋之等流一分云云▲唯識云於染等者
J04_0515A08: 此釋大隨煩惱八中第五放逸文也又云謂由懈怠及
J04_0515A09: 貪瞋癡不能防修染淨品法總名放逸非別有
J04_0515A10: 乃至障三善根私無貪等三善根也遍策法故推究此相如不放
J04_0515A11: 已上不能防修者不能防其染品修其淨品義也不
J04_0515A12: 放逸下論云防惡事修善事已上所依爲業者言此放
J04_0515A13: 逸爲由懈怠及貪瞋癡增惡損善能爲所依以爲
J04_0515A14: 業也述記云縱謂縱恣蕩謂蕩逸乃至遍策法者即是
J04_0515A15: 精進已上▲胎獄者三界也者經勢至觀云不處胞胎常遊
J04_0515A16: 諸佛等傳通記此胞胎出三義其一義云胞胎者三界牢
J04_0515A17: 獄以爲胞胎禮讚云流浪三界内癡愛入胎獄已上問若
J04_0515B18: 以胎獄而爲三界是似重言上云流浪三界内故
J04_0515B19: 答上一句是流浪總標下三句別明由癡愛更廻三
J04_0515B20: 界因縁無窮相故不重言也胎藏形者問胎藏形者
J04_0515B21: 同上胎獄答胎獄胎藏同故記云捨此界等或今胎
J04_0515B22: 藏指人胎歟胎藏形言近人之血肉胞胎故○第四後
J04_0515B23: 夜禮文之下先明能造菩薩相中▲倶舍記云等者此
J04_0515B24: 依光記歟遁麟依光記具釋云世親者梵云筏蘇盤
J04_0515B25: 豆筏蘇此云世盤豆此云親謂印度有天俗號世親以世人
J04_0515B26: 親近供養故故以名焉菩薩父母從彼乞求因生
J04_0515B27: 菩薩從所生處以立其名若言天親應言提婆
J04_0515B28: 盤豆既不名提婆明知天親者謬矣已上問舊譯天親
J04_0515B29: 實爲訛謬答舊譯意復非無其義既天所與子
J04_0515B30: 故以天爲親故名天親故名義集云言天親者乃是
J04_0515B31: 毗紐天親故云天親已上▲後歸大乘等者從兄阿僧
J04_0515B32: 伽之善巧追悔執小諮受大乘於是研精覃思
J04_0515B33: 製大乘論凡百餘部云云西域記等意遁麟云有言製大小乘論各
J04_0515B34: 五百部應檢正文已上▲聲流四主等者聲亦名也西域

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