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J0510 往生礼讃私記拾遺抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0512A01: 在此解脱也即離三障成三德爾疏云無遷亦但
J04_0512A02: 三中之一此文仍與上句義理不別何謂淸即淨
J04_0512A03: 義凉即樂義不變即常義自在即我義今但離爲三四
J04_0512A04: 各説故成二段云云具足下記往而可見▲利他中有報應等者利他
J04_0512A05: 相出二義初二門通談義後別願不共羲具如見聞
J04_0512A06: ▲法華等者授記品説也大集月藏分説他化天魔王發
J04_0512A07: 菩提心受記發願護念佛子等相要集所引▲慈恩等者
J04_0512A08: 答能讚魔所在出其二義先准依恩師釋化魔可
J04_0512A09: 在極樂也次又下明依大集説穢界之魔讚彌
J04_0512A10: 陀乎又言所表其義分明也▲佛在彼土處處等者形
J04_0512A11: 像觀云一一樹下復有三尊遍滿彼國雜想觀云無量塵數
J04_0512A12: 分身三尊等已上取意一家釋云或在池水華上或在寶宮寶閣
J04_0512A13: 内或在寳林寳樹下或在寶臺寳殿中或在虚空寳雲華蓋
J04_0512A14: 之内已上▲如地藏等者可考經説▲答彼土説等者會
J04_0512A15: 有二義初依疏意次况下依通大乘意初依疏意
J04_0512A16: 者寳池觀疏云或説衆生苦事覺動菩薩大悲勸令
J04_0512A17: 引他等云云依彼水音説法之釋推今諸有無常等
J04_0512B18: 説謂驚覺菩薩利他大悲心以令勸引他離惡道
J04_0512B19: 法事讚云或説他方離惡道亦即是意也次依通大乘
J04_0512B20: 意者念處等法且屬小乘實通大乘瑜伽第四十四
J04_0512B21: 曰大乘菩提分久有多種三十七品是其中別義通於
J04_0512B22: 大小已上大般若曰佛告須菩提菩薩摩訶薩摩訶衍所
J04_0512B23: 謂四念處何等四等云云玄義記云般若經云念處道品
J04_0512B24: 即摩訶衍此取上文意歟止觀第七云問道品是二乘法云何是
J04_0512B25: 菩薩道耶答大論呵此問誰作是語三藏摩訶衍皆
J04_0512B26: 不作是説那得獨云是小乘法淨名云道品善知
J04_0512B27: 識由是成正覺道品是道場亦是摩訶衍涅槃云能
J04_0512B28: 觀八正道者即見佛性名得醍醐大集云三十七
J04_0512B29: 品是菩薩寳炬陀羅尼如此等經皆明道品何時獨
J04_0512B30: 是小乘云云袾宏師云但是隨其心行爲大爲小如
J04_0512B31: 涅槃云智有二種一者中智二者上智觀諸陰苦是
J04_0512B32: 名中智分別諸陰有無量相非聲聞縁覺所知是
J04_0512B33: 名上智則知道品是一觀智大小固無定也已上已上
J04_0512B34: 二意廣如玄記第二本末就中欲具明第二義開

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