浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0460A01: | 結縁是常言故若是借音歟▲現相發起等者現相如序 |
| J04_0460A02: | 分故云發起酬問授記如正宗故云正嘆云意應 |
| J04_0460A03: | 時等下其意分明也梵摩喩經八音中▲一最好聲者是哀 |
| J04_0460A04: | 音也▲易了聲者能聞易了也云云問最好聲與柔輭聲 |
| J04_0460A05: | 有何別耶答哀妙催感柔輭不強盛是其異也問易 |
| J04_0460A06: | 了與不誤有何別耶答是了如云前不誤所聞不誤 |
| J04_0460A07: | 也云云婆沙梵音聲中▲於喉藏中等者師仰云大種是四 |
| J04_0460A08: | 大種也言以佛妙四大種成色身故妙大種所成喉 |
| J04_0460A09: | 觸言和雅如頻迦鳥所云喉藏者喉即藏歟或亦喉與 |
| J04_0460A10: | 藏歟爾者藏可五藏已上師仰今私云持業釋也喉藏義其意 |
| J04_0460A11: | 難得何以喉即名藏音喉出故能出喉譬喉歟雖然 |
| J04_0460A12: | 藏義大樣也相違釋藏義最是宜歟但藏是云可五藏 |
| J04_0460A13: | 其言髣髴是何藏耶今私思之於肺心肝脾腎五藏皆 |
| J04_0460A14: | 有能屬所屬於中心藏所屬是口舌喉也謂口舌喉皆 |
| J04_0460A15: | 屬心藏故指彼云喉藏但此時相違義不得意既 |
| J04_0460A16: | 是能屬所屬也故知藏之喉故云喉藏是逆次依主釋 |
| J04_0460A17: | 也云云問今記引兩説本書八音是當何説答兩所引 |
| J04_0460B18: | 文於中不又隔知記主意影寂二師所引經論共用歟 |
| J04_0460B19: | 問經論八音同異如何答記主既不決同異知是可八 |
| J04_0460B20: | 音兩説但試思之兩説畢竟是一説八音歟記主不又 |
| J04_0460B21: | 隔若是二説何不擧邊邊故知有言少異故二度 |
| J04_0460B22: | 雖擧之於義無異歟寂師亦雖引影前所引更不 |
| J04_0460B23: | 云同別若是存同歟問兩説如何同答且以經八 |
| J04_0460B24: | 音配當論八音初最好當彼第八無厭第二易了 |
| J04_0460B25: | 全彼第七易了也第三調和當彼第六發喜第四柔輭全 |
| J04_0460B26: | 彼第二和雅也第五不誤彼第三分明也第六不女義彼悅 |
| J04_0460B27: | 耳也第七尊惠義亦彼第五入心也第八深遠即彼第一深 |
| J04_0460B28: | 遠也故知只是一種八音也云云▲値法依宿因得生等者 |
| J04_0460B29: | 問値法無宿善者一世聞此經往生可有之耶答師 |
| J04_0460B30: | 仰云是天台宗有論義也不可有大旨自有一機 |
| J04_0460B31: | 値頓敎一世熟脱者可有之歟今經云不得付多 |
| J04_0460B32: | 分可説云云淨影釋中▲初有半偈次有半偈等者初 |
| J04_0460B33: | 有半偈者當若人無善本不得聞此經故云擧無善人 |
| J04_0460B34: | 不聞此經等次有半偈者當憍慢弊懈怠難以信此法 |