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J0500 往生礼讃私記見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0461A01: 故云擧有惡人不信此法等問何淸淨有戒者等半偈擧
J04_0461A02: 之不釋耶答難知今思釋意初有次有各半偈共擧
J04_0461A03: 無善有惡人同以不聞不信經共釋彰經深重義故
J04_0461A04: 並擧二半偈以一趣釋之淸淨等已下有善無惡人
J04_0461A05: 故不顯經深重義意宿世已下文一意也故擧之不
J04_0461A06: 釋也▲懈怠亦有通別等者問精進與懈怠通別相如
J04_0461A07: 何答精進無別躰只是五度勇猛是云精進故上人
J04_0461A08: 擧此義例長時修無別體餘三修中畢命爲期誓
J04_0461A09: 不中止即是長時修故釋云例如彼精進通前餘
J04_0461A10: 五度而已懈怠亦爾也懈怠無體餘五弊殊強盛皆
J04_0461A11: 是懈怠力也但通別義難分別只是且言前存通別歟
J04_0461A12: 今私答之持五度精進度也持五弊懈怠弊也故其
J04_0461A13: 過重以總別二重擧之云六弊懈怠歟云云但今云其
J04_0461A14: 中通通六度可云通通五度今云六是言總義耳
J04_0461A15: 宿世見諸佛等者若約値法縁總値遇佛法也故云
J04_0461A16: 諸佛但總諸佛中以有彌陀故從總之別則能信此
J04_0461A17: 事也▲聞名歡喜者即生淨土者問如此記似許聞
J04_0461B18: 佛往生答不然聞名擧所歸歡喜後必可有稱名
J04_0461B19: 行本書既聞名歡喜至一念三重分明也即生淨土有
J04_0461B20: 何疑▲重擧三千等者十住論云佛如是説發願求
J04_0461B21: 佛道重於擧三千大千世界▲手把虚空者法華
J04_0461B22: 四云假使有人手把虚空而以遊行亦未爲難於
J04_0461B23: 我滅後若自書持若使人書是則爲難▲刀兵災
J04_0461B24: 時猶有利益等者問大阿彌陀經云我般泥洹去後經道留
J04_0461B25: 止千歳千歳後經道斷絶我皆慈悲哀愍特留此經
J04_0461B26: 止住百歳淸淨覺經同之異譯中既云千歳後百
J04_0461B27: 歳此經雖云經道滅盡未指年序何今家慈恩
J04_0461B28: 同云末法萬年後百歳耶答此事實難先以異譯不
J04_0461B29: 正義可彼千歳後説偏屬謬委旨在二藏義見聞大
J04_0461B30: 乘卷云云自信敎人信等者今記中云歎若信此法
J04_0461B31: 名眞報恩引大經文如經文興世經道難聞難遇擧
J04_0461B32: 此四重之難已若聞斯經難中之難無過此難也難中者
J04_0461B33: 上四重也之難者此難若聞斯經難也雖然無眞成報
J04_0461B34: 恩言爾者大悲等二句依何文耶答既若聞斯經信樂

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