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J0500 往生礼讃私記見聞 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0438A01: ▲鬼如法華十羅刹等者彼八卷云是十羅刹女與鬼子
J04_0438A02: 母並其子及眷屬倶詣佛所同聲白佛言世尊我等亦
J04_0438A03: 欲擁護讀誦受持法華經者除其衰患陀羅
J04_0438A04: 尼如經▲龍子受戒等者菩薩所胎經云龍子與金
J04_0438A05: 翅鳥而説頌曰殺是不善行乃至今身爲龍身戒德淸
J04_0438A06: 明行雖墮六畜中必望自濟度是時龍子説此
J04_0438A07: 頌時龍子龍女心意開解壽終之後皆當生阿彌陀佛
J04_0438A08: 亦法華龍女等即其類也▲方等云婆藪仙等者云云
J04_0438A09: ▲又輕苦受戒等者義寂釋地獄衆生受菩薩戒云當
J04_0438A10: 知地獄有輕有重重者不得輕亦得受妙樂云
J04_0438A11: 輕繫地獄尚因佛出乃有一念厭苦之心後有得
J04_0438A12: ▲作願迴向相似故等者有人云拾遺問論中第三
J04_0438A13: 作願第四觀察也今何違耶答或云註下釋作願云一
J04_0438A14: 心專念阿彌陀如來願生彼土彼如來名號及彼國
J04_0438A15: 土名號能止一切惡此作願文偏就名號論之即
J04_0438A16: 其名號者即在讚歎中故論中口業讚嘆次立作願
J04_0438A17: 門今此讚嘆專歎彼土依正光明故乘此門即敎觀
J04_0438B18: 察觀察即觀彼土依正故也云云今案之讚文意者身
J04_0438B19: 業禮拜口業讚嘆次標意業觀察至作願迴向者於
J04_0438B20: 其門中無別行儀付上三業行或運作願或致
J04_0438B21: 迴向故並標二門以一雙論文意料簡五種業身業
J04_0438B22: 口業意業智業方便業次第順故第三標作願第四
J04_0438B23: 標觀察也兩文各有其所以即行人用意不一准故
J04_0438B24: 一門與上三心合等者問前三念門具安心無
J04_0438B25: 子細作願迴向二門設雖具前二心第三心具
J04_0438B26: 云作願迴向有其濫其體一物故然者於此二門
J04_0438B27: 何邊云安心何邊可云起行耶此義不審也如何
J04_0438B28: 答眞難得意也師仰云於一物上分心行非無其
J04_0438B29: 例菩提心起行亦被云安心亦如止觀云前念爲
J04_0438B30: 境後念意觀今亦如此作願迴向一門行上分別心行
J04_0438B31: 何強是難云云今私云作願迴向二門是用起行是非
J04_0438B32: 通途機然即以常道理不可疑之是一途機也能願
J04_0438B33: 能迴心立還軈用起行迴向發願前能願能迴向當體
J04_0438B34: 不改可云所願所迴行也然即不可別其體但一

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