浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0978A01: | 開也問薰者何義耶答妙樂云自非内薰何能生悟故 |
| J03_0978A02: | 知生悟力在眞如矣文意諸功德能薰薰成眞如眞 |
| J03_0978A03: | 如亦還能薰成物令悟生爰知衆生開悟依眞如内 |
| J03_0978A04: | 薰也薰者起信論云薰習義者如世間衣服實無於香 |
| J03_0978A05: | 若人以香而薰習故則有香氣此亦如是眞如淨法 |
| J03_0978A06: | 實無於染但以無明而薰習故則有染相無明染 |
| J03_0978A07: | 法實無淨業但以眞如而薰習故則有淨用矣 |
| J03_0978A08: | 起信論意眞如薰有二一自體薰習二用薰習也自體薰 |
| J03_0978A09: | 習我等内性無始世具無漏淨法用薰習者眞如有不 |
| J03_0978A10: | 思議德爲境界性此自體用薰習故令衆生厭 |
| J03_0978A11: | 生死苦求涅槃樂也此論文無明薰眞如相不述又 |
| J03_0978A12: | 善法薰眞如義可有惡法可薰無明也相宗眞如雖 |
| J03_0978A13: | 成万法所依無所薰能薰義只本識薰力也八識轉 |
| J03_0978A14: | 智成理異也已上師仰今私云師仰無明能薰者生滅門義也 |
| J03_0978A15: | 彼論云眞如本一而有無量無邊無明從本以來自性 |
| J03_0978A16: | 差別厚薄不同矣非全是性宗實談故知不思議相用之 |
| J03_0978A17: | 文是其實歟云云○道後眞如者師仰云是修得眞如也是 |
| J03_0978B18: | 指證果海之後眞如此乃對無間道解脱道以云 |
| J03_0978B19: | 道後也十釋若以德用等已下一十二字中亦二一直 |
| J03_0978B20: | 釋二問答也問答中即有其二番第一問意問取直釋 |
| J03_0978B21: | 誦戒各有一能於中亦二謂進文成問答中具存二 |
| J03_0978B22: | 義初義意直是水火和會也言諸道昇沉依戒持毀見 |
| J03_0978B23: | 佛不見佛依乘緩急出離爲本故云乘緩爲緩等彼 |
| J03_0978B24: | 戒緩意只是流轉上下昇沉故云戒緩不爲緩等今乘 |
| J03_0978B25: | 戒共期出離故云各有一能等云云於中亦三謂先乘 |
| J03_0978B26: | 戒直釋次乘戒四句後彼此相望次義意氷水和會也言 |
| J03_0978B27: | 今各有者非等云各隨分一德曰之各有云云第二問 |
| J03_0978B28: | 問取相對比校是其進前答中亦存二義初義念誦 |
| J03_0978B29: | 同惠誦擧念顯以相對戒更非進前次義意擧 |
| J03_0978B30: | 能詮經顯所詮念亦非是進今私云一義云於六念 |
| J03_0978B31: | 法如來別開大師合福由漸在向中有本願念佛行是 |
| J03_0978B32: | 故憚別痛總故先比校例如流通比校顯勝閣定善 |
| J03_0978B33: | 門二經本願念佛閇證誠口實可比挍且恐定善中 |
| J03_0978B34: | 有答請宗實可證誠且嫌二經中有助雜法今亦 |