浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0979A01: | 如此實可比挍且思六念中有本願行自解佛願 |
| J03_0979A02: | 證定指授深深細細仰案巧釋愚眼涙滿寧不因 |
| J03_0979A03: | 鑚仰爭知此堅高南無悟眞光明大師南無悟眞光明 |
| J03_0979A04: | 大師十一釋修行六念四字中亦二謂先標經論説相 |
| J03_0979A05: | 多次正引釋文文中亦三謂初擧證説次釋今經 |
| J03_0979A06: | 義後是引文初諸説不同中自有三重謂六念八念 |
| J03_0979A07: | 十隨念也八念中○念死者觀生死無常也○念入出息 |
| J03_0979A08: | 者全數息觀也十隨念中○身隨念者觀五蘊假和合身 |
| J03_0979A09: | 是不淨苦無常等也○寂靜隨念者觀眞如實相也若 |
| J03_0979A10: | 是觀法無我歟十二釋此亦通合一十四字中今記但 |
| J03_0979A11: | 牒四字若是脱等字歟於中即有問答問意兩樣 |
| J03_0979A12: | 也謂若別合者文云通合若通合者高祖云合第三 |
| J03_0979A13: | 句知別合也云云答中亦二謂直答會答也直答意經説 |
| J03_0979A14: | 念故以念攝經然序云經不云念今探意云念合 |
| J03_0979A15: | 意義言此之謂也會答意通之言即指六念非謂指 |
| J03_0979A16: | 行福四句此亦通也言此六念亦皆通乍六合上行福 |
| J03_0979A17: | 中讀誦大乘句意義也云云十三釋念佛中亦二一釋 |
| J03_0979B18: | 專念阿彌陀佛六字中亦三謂先直釋次順文後牒釋也 |
| J03_0979B19: | 初直釋意別擧總顯且任今經所尊重旨次順文亦 |
| J03_0979B20: | 是擧別顯總然非今經意故置又隔師仰云此論六 |
| J03_0979B21: | 念中結念佛也文大意者於此娑婆世界中學念佛 |
| J03_0979B22: | 三昧而得果報極樂國人自然而念佛如此則此土 |
| J03_0979B23: | 念佛修因以往生彼土自然可念佛之德可顯也已上師仰 |
| J03_0979B24: | 註○以此文證論中有別念彌陀義者爲簡依經詮 |
| J03_0979B25: | 擧別顯總又隔之上亦重有此註云云後牒釋中亦二 |
| J03_0979B26: | 一釋專念之二字也言專念之言多在意念傍通口 |
| J03_0979B27: | 稱意念義中有二故口稱義中有一故也云云二釋 |
| J03_0979B28: | 口業功德等已下一行中即有問答問意可見答中只 |
| J03_0979B29: | 是引文文意可知云云十四釋念法中只釋諸佛所證 |
| J03_0979B30: | 之法六字於中亦二謂引文成義也引文中亦三謂先標 |
| J03_0979B31: | 次勸後釋釋中但釋能詮不擧所説文初中○法義 |
| J03_0979B32: | 者法法聚是能詮也義法義是所詮也法之義故依主釋也 |
| J03_0979B33: | ○解脱果者果是果性也○涅槃者果果性也次中○行者 |
| J03_0979B34: | 先當等者是且次第也若任機欲能詮所詮前後不定歟 |