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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0831A01: 無漏也意根可知若三性門之時六識意根色聲法境此
J03_0831A02: 十通三性五根香味觸八唯無記也其故具如次下釋
J03_0831A03: 云云○十五界有漏八界無記等者師仰云十八界中十
J03_0831A04: 五界有漏者雜集論云前十五界唯名有漏道諦無爲所
J03_0831A05: 不攝故倶舍頌云意法意識通所餘唯有漏前十五
J03_0831A06: 界唯名有漏者五根五境五識也性相意衆生界佛界同此
J03_0831A07: 十五界唯有漏判意根法境意識通有漏無漏若依小
J03_0831A08: 乘内外凡位唯有漏也見道初無漏苦法智忍以上無漏
J03_0831A09: 也若依大乘十信三賢有漏也初地已上無漏也故意根
J03_0831A10: 法境意識三通漏無漏云也依之佛所具十八界中意
J03_0831A11: 法意識三無疑無漏也前十五界設佛果也可有漏見
J03_0831A12: 八界無記也云十八界之中眼耳鼻舌身香味觸八異熟果
J03_0831A13: 不引故唯無記也唯色聲二非自性善惡能發心約判
J03_0831A14: 善惡也倶舍頌云此除色聲八無記餘三種已上師仰答中
J03_0831A15: 亦四一直釋二引文三成義四會釋於中擧佛地唯識兩
J03_0831A16: 云云師仰云此答意佛四智心品神通作用一切功德皆
J03_0831A17: 是無漏道諦所攝也唯識論云謂佛功德及身土等皆是無
J03_0831B18: 漏種姓所生則此意也能生佛心即無漏也所變身土豈
J03_0831B19: 有漏耶故天親讚云出世善根生出世者無漏也唯對
J03_0831B20: 法倶舍等論前十五界有漏也云佛地唯識兩論同以三
J03_0831B21: 義會釋初義意十八界皆通有漏無漏然十五界唯有
J03_0831B22: 漏云二乘境界麁相相似依云也次義意淨土境界定心所
J03_0831B23: 變也五識所對境非此意識所縁法處境也例如定心所
J03_0831B24: 變地水火風靑黄赤白及空無邊處識無邊處等十遍處境
J03_0831B25: 界定心所現世間五識所縁境非此師義如淨土色聲等
J03_0831B26: 境非五識所縁但意識所縁法處境前十五界唯名有
J03_0831B27: 漏性相不違也後如實義如來身土又非蘊處界攝且
J03_0831B28: 從所宜佛眼等有説云云○答佛智通等者智四智也通
J03_0831B29: 六通也穢土釋尊通猶可無漏○四智心品者心品即四
J03_0831B30: 智也道諦有爲無漏也滅諦無爲無漏也此論意釋尊雖
J03_0831B31: 似苦集實非故無漏也此佛智見實無漏凡夫所見
J03_0831B32: 方云時異説也○二乘境界麁相者義意小乘所談云義也
J03_0831B33: 問云凡夫與聖人十五界有漏義如何答八地已上菩薩
J03_0831B34: 及佛約一向十八界無漏也初地七地已還亦通有漏無

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