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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0832A01: 漏也謂十信三賢及異生等一向有漏也但二乘意界意
J03_0832A02: 識等通無漏餘有漏也故通有漏無漏也○似十界相
J03_0832A03: 非十界攝者色聲香味觸男女生異滅也除住故常住法
J03_0832A04: マカフ故除有爲法有轉變攝釋也○如遍處等者十
J03_0832A05: 遍處也謂地水火風靑黄赤白空識二無邊處マテ十處相
J03_0832A06: 似云諸世問五識所得非也問此地水等云何定中境云耶
J03_0832A07: 答地水乃至靑黄等雖限眼見十遍處定中見故付之
J03_0832A08: 云也○自在所生者定自在境也此第二義因八果三識因
J03_0832A09: 位八識皆有果位唯三識有故無前五識前五識唯散故
J03_0832A10: 佛無也佛行住坐臥皆定故也果位三識者佛轉第六識
J03_0832A11: 得妙觀察智轉第七識得平等性智轉第八識
J03_0832A12: 得大圓鏡智也此師意佛果實五識無云然成所作智縁
J03_0832A13: 事智施利益衆生用佛果何此智無故成所作智或第六
J03_0832A14: 識相應發化用云或相應第七淨識依眼等根縁
J03_0832A15: 色等境云問云成事智妙觀察智相應施化用二智何
J03_0832A16: 差別有答妙觀察智諸法自相共相縁成事智發利益衆
J03_0832A17: 生化故有差別也故唯識論云如來五識非五識界
J03_0832B18: 經説佛心恒在定故論説五識性散亂故此五識
J03_0832B19: 正實非意識上有示現五識也此唯識一師義述也彼論實
J03_0832B20: 義非也○自識變爲者彼極樂依報土上自識變爲用見也
J03_0832B21: ○相麁妙不相似者彼如來本質土雖殊勝自識所變
J03_0832B22: 麁故也此對本質故自識云麁也此本質法處色也○佛
J03_0832B23: 縁事心作用者五識也此五識假有云實非五識常在
J03_0832B24: 定故也○若爾不從五根者此上色聲等五色假云若爾
J03_0832B25: 者五根不生問也答五根假有現也云云○四智應不同
J03_0832B26: 時者上佛五根五境假云唯一心云云何四智具足各
J03_0832B27: 各衆生利益也四智一心上同時不可起故此第二師意
J03_0832B28: 五識無事許故成所作智與第六識相應化發云若爾者
J03_0832B29: 妙觀察智與成事智應不並生一類二識不倶起
J03_0832B30: 故問也此唯識論意也一類者第六識也意第六識一心於
J03_0832B31: 妙觀察智與成所作智二不可起難也此四智問妙
J03_0832B32: 觀察智與成所作智取也是此師意成所作智第六識
J03_0832B33: 攝義成也○無有一時一類多識一心起者成所作智妙
J03_0832B34: 觀察智合別不立故妙觀察智一類二識功能一時難

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