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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0495A01: 第十七一切所求滿足功德之事
J01_0495A02: 或名高位等者言高才人雖好隱遁而爲世迫出凡
J01_0495A03: 性者雖樂高位而爲世不許之樂天云我若未捨
J01_0495A04: 世者雖閑心狂世若未捨我者雖退難隱身
J01_0495A05: 智顗禪師雖蟄居佛壟唐溪爲陳隋二帝所出迫
J01_0495A06: 也●阿私陀仙人者涅槃七云阿私陀仙合掌而言大王
J01_0495A07: 當知悉達太子定當得阿耨菩提終不在家作轉輪
J01_0495A08: 聖王相明了故轉輪聖王相不明了故悉達太子身相
J01_0495A09: 平着是必得阿耨菩提相明了者三十二相明了也●
J01_0495A10: 不覿慈顏等者言仙人歎我年朽耄不可奉見大覺
J01_0495A11: 釋尊慈悲御顏也結文中●謂觀極樂等者觀彼土莊
J01_0495A12: 嚴即奇妙相也見此淨相何不願生乎阿彌陀經云
J01_0495A13: 衆生聞者應當發願願生彼國又云若有衆生聞是説者
J01_0495A14: 應當發願生彼國土聞即願生況見何不願生哉
J01_0495A15:
J01_0495A16:
J01_0495A17: 論註記第二見聞終
J01_0495B18: 論註記第三見聞
J01_0495B19:
J01_0495B20: 釋良榮述
J01_0495B21: 毘曇師者指倶舍論是即經部云成實宗有部今云
J01_0495B22: 毘曇也●猶如涅槃等者初説一名多義謂涅槃一名
J01_0495B23: 有無量多義也問經云一名説無量名何云無量義
J01_0495B24: 哉答涅槃一名有無生等無量名義是即名無量有
J01_0495B25: 依義無量也次如何一義下説一義多名義者體也即
J01_0495B26: 帝釋一體有多義也●無生者生即此死生彼生也涅槃
J01_0495B27: 一理無生滅故云無生●無出者無流轉生死故云
J01_0495B28: 無出是對有爲出現義也理無造作故云無作亦
J01_0495B29: 無生住異滅四相故云無爲理作萬法所歸所依亦
J01_0495B30: 理含藏萬法故名窟宅如家内含諸道具證理云
J01_0495B31: 佛家是也又一義云衆生有家内時即安穩也安住
J01_0495B32: 涅槃妙理衆生安穩故譬寳宅也理無二種生死故
J01_0495B33: 云解脱理内具足始本智故云光明有斷諸煩
J01_0495B34: 惱功能故名燒明●圻者玉云兼斤切堮堮者堤塘

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