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J0150 論註記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0491A01: 證眞作也●經依鈍根者法華經説分別説三爲鈍根
J01_0491A02: 人也法華説出五濁故前説三乘後令歸大付
J01_0491A03: 之成今難也難意云設雖穢土有直悟大機何
J01_0491A04: 云濁世故先説三乘答此難可作四句四句中
J01_0491A05: 所難第一第二句意也法華依第四句意説分一説
J01_0491A06: 三法華疏作四句通難一大乘根利障重利根故不
J01_0491A07: 所障重障爰以華嚴未除濁障偏聞佛惠談
J01_0491A08: 之二根利障輕三根鈍障輕此二句佗方淨土聞大乘
J01_0491A09: 人也四根鈍障重舍利弗等三周聲聞爾前除濁障來
J01_0491A10: 法華聞大類也於此四句中一四於穢土聞大故
J01_0491A11: 云障重於中第一頓悟第二漸悟也二三於淨土聞
J01_0491A12: 大故云障輕於中第二頓悟第三漸悟也以此四句
J01_0491A13: 成戒乘四句第一戒緩乘急第二戒乘倶急第三戒急乘
J01_0491A14: 緩第四戒乘倶緩也又法華疏意五濁不障小義作四
J01_0491A15: 句一根利障輕如舍利弗等二根利障重如鴦崛等
J01_0491A16: 三根鈍障輕如周梨盤特等四根鈍障重不聞小法
J01_0491A17: 故亦無得度也●答不説等者論云願無機明無當
J01_0491B18: 機故云不説若有機説三乘不可依本願既
J01_0491B19: 云本願知無機也●但酬願説三者實非三乘苦空
J01_0491B20: 無常無我等似小敎故且名三乘彼苦空等大乘法中
J01_0491B21: 爲利衆生説苦空等也如彼無量義經從一出多
J01_0491B22: 是即實相妙理具萬德故理内所具且説無量義極樂
J01_0491B23: 中説苦空等亦然也是即令覺動菩薩大悲義也問
J01_0491B24: 設依本願無所修機何徒説三乘法乎答豈前不
J01_0491B25: 云覺動菩薩大悲心哉又如彼轉化餘方問覺動菩
J01_0491B26: 薩大悲心轉化餘方可有差別乎答覺動菩薩大悲心自
J01_0491B27: 土益也轉化餘方佗土益也是爲差問覺動菩薩大悲心
J01_0491B28: 若自土益是即成有機何云無機乎答不知義意
J01_0491B29: 致此難有三乘機者聞三乘法各各住自乘二乘
J01_0491B30: 可期灰身入寂云是爲失無此義故云無機是即
J01_0491B31: 菩薩等聞苦空無常無我法發大悲心是非小益故
J01_0491B32: 雖云自土益非失也況彼土五乘齊入故令歸一
J01_0491B33: 乘依正音聲説從一出多旨故無灰斷情執也
J01_0491B34: 眉等者彈義相名爲拓眉拓小乘以爲指語言意不

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