浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0461A01: | 待解義知五念義故云己心是即五念義三經散 |
| J01_0461A02: | 説論主結經散説文義造五言偈畧頌五念義是自 |
| J01_0461A03: | 知故云申己心長行爲佗廣分別偈義令佗解知 |
| J01_0461A04: | 是即偈頌簡畧輙難知故長行廣申令知之也例如 |
| J01_0461A05: | 彼倶舍先以偈頌顯自志後以長行廣述頌意 |
| J01_0461A06: | 謂世親菩薩初於迦濕彌羅國學有部後至犍陀羅 |
| J01_0461A07: | 國學經部經部當理故於有部義存取捨意造 |
| J01_0461A08: | 六百行頌負香象流行五天竺時至迦濕彌羅國 |
| J01_0461A09: | 有部學徒悟入弟子見此頌讚我宗悅悟入即見云此 |
| J01_0461A10: | 頌置傳許傳説言似相精我宗須乞頌釋金五 |
| J01_0461A11: | 十兩添頌負香象乞頌釋其時世親造倶舍論三十 |
| J01_0461A12: | 卷負香象越迦濕彌羅國如悟入所言精有部 |
| J01_0461A13: | 義也云云所詮前後二義初義偈頌自修行長行佗修行雖 |
| J01_0461A14: | 有自佗差唯是修行相貌也後義偈頌長行有廣畧但 |
| J01_0461A15: | 是於自佗有解義也是爲差也本宜言歸命等者歸 |
| J01_0461A16: | 命意業敬也偈論主自業故歸命即禮拜知故云宜言歸 |
| J01_0461A17: | 命長行爲化佗故唯云歸命禮拜義難知故直言 |
| J01_0461B18: | 禮拜令知五念隨一意業相應禮拜故云彼此相 |
| J01_0461B19: | 成也本彼佛光明等者問此經照十方今論盡十方爲 |
| J01_0461B20: | 同爲異若言同經照十方國光明所照國故廣通 |
| J01_0461B21: | 極樂外淨穢國論盡十方彌陀所領極樂界中十方也何 |
| J01_0461B22: | 云同乎若依之言異者今盡十方無碍釋讚嘆門時 |
| J01_0461B23: | 引合十方國經文何云異乎答經論是異也道理如一 |
| J01_0461B24: | 邊難但至一邊難者遠近雖異爲成無碍光義引 |
| J01_0461B25: | 合無碍光義謂今無碍光者經無所障碍意也非取照 |
| J01_0461B26: | 十方同盡十方本彼佛壽命等者依前引文具顯名 |
| J01_0461B27: | 義相應非爲合論謂上彼佛光明合如彼如來光明 |
| J01_0461B28: | 等論唯以光明爲名義不云壽命等故以彼佛 |
| J01_0461B29: | 等文因顯名義也本譬如日光等者六十華嚴賢首 |
| J01_0461B30: | 品云譬如生盲不見日非爲無日出世間諸有目 |
| J01_0461B31: | 者悉覩見各隨所務修其業大聖光明亦如是或有 |
| J01_0461B32: | 衆生見不見邪見惡者所不覩勝智惠者即能見 |
| J01_0461B33: | 矣十往生經云譬如日月遍照一切盲者不見非日 |
| J01_0461B34: | 月咎一切衆生罪重煩惱不見如來亦復如是矣維 |