浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0330A01: | 今云不至一地者釋無別願菩薩託阿彌陀願必 |
| J01_0330A02: | 至補處故不相違問若爾何故觀經中有即悟經宿 |
| J01_0330A03: | 一劫三劫差別答彼就地前明時長短今約爲地 |
| J01_0330A04: | 上菩薩發此本願故不相違況今願意約攝他方 |
| J01_0330A05: | 大菩薩衆何類彼土新生凡夫但彼界中不退菩薩速 |
| J01_0330A06: | 至補處理在絶言故小經云其中多有一生補處已上問 |
| J01_0330A07: | 註家意不至一地者爲速疾經位爲一念超位答此 |
| J01_0330A08: | 義難決譬如有樹名曰好堅等者問智論十云譬如有 |
| J01_0330A09: | 樹名爲好堅是樹在地中百歳枝葉具足一日出生 |
| J01_0330A10: | 高百丈是樹出已欲求大樹以蔭其身是時林中 |
| J01_0330A11: | 有神語好堅言世中無大汝者諸樹皆當在汝蔭 |
| J01_0330A12: | 中佛亦如是無量阿僧祇劫在菩薩地中生一日於 |
| J01_0330A13: | 菩提樹下金剛座處坐實知一切諸法相得成佛 |
| J01_0330A14: | 道已上準此論是樹在地下百歳一日出生高百丈今 |
| J01_0330A15: | 文云是樹地生百歳乃具一日長高百丈日日如此 |
| J01_0330A16: | 計百歳之長豈類脩松耶彼此何違答更撿餘文 |
| J01_0330A17: | 問本論譬菩薩地中經於多劫一座成覺今何相 |
| J01_0330B18: | 違答隨義轉用天台引譬初住籤五云論譬極果今 |
| J01_0330B19: | 取一日超百丈邊以譬初住八相作佛作佛義同故 |
| J01_0330B20: | 得借用已上又文句八引譬聞少解淺皆是隨義轉 |
| J01_0330B21: | 用耳今譬意者顯速疾也又菩薩在於他方國土經 |
| J01_0330B22: | 歴多劫如彼好堅在於地中經於百歳生淨土 |
| J01_0330B23: | 已速至補處如一日中生高百丈問是樹地生百歳 |
| J01_0330B24: | 之文或本云百圍邪正如何答邪正難知所以然者 |
| J01_0330B25: | 言百歳者擧在地時言百圍者顯在地長 |
| J01_0330B26: | 應是論異本天台云好堅處地芽已百圍智光亦依百 |
| J01_0330B27: | 圍之本又大般若音義云諾瞿陀亦云尼狗律陀樹此 |
| J01_0330B28: | 云無節樹即好堅樹也已上新記云尼狗律陀此翻楊 |
| J01_0330B29: | 柳已上即曰有人等者法華文句云身子一聞目連再聽已上 |
| J01_0330B30: | 玄二云鴦崛摩羅雖是惡人善性相熟即時得度四禪比 |
| J01_0330B31: | 丘雖是善人惡性相熟即不堪度已上籤二云佛命善 |
| J01_0330B32: | 來成阿羅漢即地獄人成聲聞界若依大乘得無 |
| J01_0330B33: | 生忍即成佛界四禪比丘謂爲四果此即天界成 |
| J01_0330B34: | 就地獄界已上問身子一聞等事經説分明誰謂不然答 |