浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J01_0331A01: | 漸敎師執必由多劫修行之力方得不退今約此大 |
| J01_0331A02: | 旨釋謂不然至身子等者亦宿習力也亦非大乘頓 |
| J01_0331A03: | 悟且約頓邊以證頓證問上云十地階次者是釋迦 |
| J01_0331A04: | 如來於閻浮提一應化道今云釋迦制無生於終朝 |
| J01_0331A05: | 豈不相違答釋迦一應化道者釋迦設化有頓有漸 |
| J01_0331A06: | 弘敎軌範執漸執頓互立敎門不專均融若知隨 |
| J01_0331A07: | 義設化之意何破頓機頓悟之益今義意在此耳四結 |
| J01_0331A08: | 中既知身業應知有何聲名等者問何以名聲屬佛口 |
| J01_0331A09: | 業也答此義在上既知上首恐同長幼者言上雖佛 |
| J01_0331A10: | 爲上首便起等閑之心恐無增上之敬只以佛 |
| J01_0331A11: | 爲兄長以衆爲弟幼故觀於主令生上信 |
| J01_0331A12: | 二觀菩薩中三一牒章目二標有四種莊嚴三釋 |
| J01_0331A13: | 四種莊嚴二標中眞如是諸法正體等者釋論正字義 |
| J01_0331A14: | 分爲四者釋論四種不行而行者言不行者即約體 |
| J01_0331A15: | 如言而行者則約四行也謂理體一如故不可分 |
| J01_0331A16: | 義用差別故分四行是故四行莫非眞如故以一 |
| J01_0331A17: | 正統四行也又言不行者即正體智言而行者即後 |
| J01_0331B18: | 得智也又起信論云如實修行等疏香象云唯歸地上大菩 |
| J01_0331B19: | 薩僧謂證理起行如如實修下文云依法力薰習是 |
| J01_0331B20: | 地前行如實修行是地上行彼論云一如實修行了如理 |
| J01_0331B21: | 一味二徧修行備知一心有恆沙法界今此文中擧 |
| J01_0331B22: | 正體等取後得故云等也已上 彼論者寶性論徧修等者後得智也起信論云 |
| J01_0331B23: | 問曰上説法界一相佛體無二何故不唯念眞如復 |
| J01_0331B24: | 假求學諸善之行答曰譬如大摩尼寳體性明淨而 |
| J01_0331B25: | 有鑛穢之垢若人雖念實性不以方便種種磨 |
| J01_0331B26: | 冶終無得淨如是衆生眞如之法體性空淨而有 |
| J01_0331B27: | 無量煩惱垢染若人雖念眞如不以方便種種薰 |
| J01_0331B28: | 修無得淨以垢無量無邊徧一切法故修一切善 |
| J01_0331B29: | 行以爲對治若人修行一切善法自然歸順眞如 |
| J01_0331B30: | 法故已上問四種正修行者爲行者行爲菩薩行答此 |
| J01_0331B31: | 擧所觀菩薩行也但菩薩行如實行故行者亦得如 |
| J01_0331B32: | 實功德也問今論五處即有如實修行之文爲同 |
| J01_0331B33: | 爲異答前三約行人後二約所觀也三釋中文自爲 |
| J01_0331B34: | 四一身不動搖徧至十方供佛化生二一念一時 |