浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J01_0315A01: | 釋出往相還相准上望下往相者以己功德等者問但 |
J01_0315A02: | 作自生想可攝往相耶答若據此論及鸞師意文 |
J01_0315A03: | 中不云作自生想可得往生若言許者則違今 |
J01_0315A04: | 文竝順菩提門故但經論習從勝勸機再往言之唯 |
J01_0315A05: | 作自生想尚可得往生論文且嫌貪著世樂不遮 |
J01_0315A06: | 下機偏厭生死苦作自生想雖闕利他而生淨 |
J01_0315A07: | 土觀經六品不言利他導師處處定判此義方便力 |
J01_0315A08: | 成就者即成回向心也方便之義在下文中回入生死 |
J01_0315A09: | 稠林者法華經云入生死稠林已上此約業入今約利 |
J01_0315A10: | 生十地論第四云稠林者煩惱使故如經已上同論第十 |
J01_0315A11: | 一云經曰是菩薩隨順如是智慧如實知衆生心行 |
J01_0315A12: | 稠林煩惱行稠林業行稠林根行稠林信行稠林性行稠 |
J01_0315A13: | 林深心行稠林使行稠林習氣行稠林如實知三聚差 |
J01_0315A14: | 別行稠林論云稠林者衆多義故難知義故已上問往 |
J01_0315A15: | 相回向與作願門有何差別答作願者直願所求回 |
J01_0315A16: | 向者挾善向所求處也智論意云縫衣先鍼後糸是 |
J01_0315A17: | 作願意回向者譬如以糸縫衣已終結也問釋作願 |
J01_0315B18: | 門云一心專念阿彌陀如來願生彼土此豈非亦 |
J01_0315B19: | 挾善答二門雖擧行而約尅體作願唯取直求回 |
J01_0315B20: | 向挾善爲正 |
J01_0315B21: | 第三觀察體相中三謂標釋結起盡可見釋中有二一此 |
J01_0315B22: | 分中等十五字先列二體二初器界分下至有所不善 |
J01_0315B23: | 正釋二體釋中自二所謂器體衆生體也初文自三起 |
J01_0315B24: | 盡可見初國土體相中有四一牒章目二云何下示 |
J01_0315B25: | 不思議力三觀察彼下列十七種四先擧下釋十七 |
J01_0315B26: | 種諸經統言者華嚴涅槃佛本行集經等其文非一又智 |
J01_0315B27: | 論三十云問曰如經説彈指頃有六十念若一念中能 |
J01_0315B28: | 至一方恆河沙等世界尚不可信何況十方恆河沙 |
J01_0315B29: | 等世界時少而所到處多答曰經説五事不可思議所 |
J01_0315B30: | 謂衆生多少業果報坐禪人力諸龍力諸佛力於五不可 |
J01_0315B31: | 思議中佛力最不可思議菩薩入深禪定生不可思議 |
J01_0315B32: | 神通故一念中悉到十方諸佛世界已上雜集論八云如 |
J01_0315B33: | 世尊説有情業異熟不可思議如是經意非一切種智 |
J01_0315B34: | 不可思議云何業異熟不可思議云何可思議謂諸善 |