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J0130 往生論註記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J01_0316A01: 業於人天趣得可愛異熟是可思議諸不善業墮三
J01_0316A02: 惡趣得不愛異熟是可思議由善惡業往善惡趣
J01_0316A03: 感得可愛不可愛異熟世間智者能思議故由此能
J01_0316A04: 引發正見等功德故即由此業感諸有情自身異熟
J01_0316A05: 等種種差別不可思議謂内身等異熟有形色等無量
J01_0316A06: 差別難可思議除一切智不能思議強思議
J01_0316A07: 者發狂等過故已上問以禪定力可攝佛法力何別
J01_0316A08: 立也答言禪定者有漏定也言佛力者佛菩薩等首
J01_0316A09: 楞嚴定所現種種不思議等故此中佛土不可思議等者
J01_0316A10: 五力中佛力開爲二力初因願力後果住持力也大願等
J01_0316A11: 者四十八願願即是業此大願業有攝生力故至得果
J01_0316A12: 攝諸衆生又大願者四十八願言大業者中間萬行願
J01_0316A13: 行成就有攝生力也後住持力如前後文摩尼如意者
J01_0316A14: 私記云諸經論中如意摩尼多是唐梵不同但有少別寳
J01_0316A15: 思惟所譯如意輪經云振多翻如意摩尼翻寳故知摩尼是寶
J01_0316A16: 梵語而如意珠寶中首故以寳名別目如意故呼
J01_0316A17: 如意珠亦名寳珠也故知法華別立摩尼珠瓔珞
J01_0316B18: 者只是寳珠瓔珞也探玄記云摩尼是珠寳通名簡通取
J01_0316B19: 別故云如意摩尼已上借彼摩尼等者智論五十九云如
J01_0316B20: 寳珠能除四百四病根本如寳珠能除黑闇如寳
J01_0316B21: 珠能除熱如寳珠能除冷如意寳珠所在處毒蛇等
J01_0316B22: 諸惡蟲所不能害已上止觀五云如如意珠天上勝
J01_0316B23: 寶状如芥粟有大功德淨玅五欲七寳琳琅非内
J01_0316B24: 畜非外入不謀前後不擇多少不作麤玅
J01_0316B25: 稱意豐儉降雨穰穰不添不盡蓋是色法尚能如此
J01_0316B26: 況心神靈妙寧不具一切法耶已上留碎身舍利者涅槃
J01_0316B27: 經云値此佛設利滅無量罪臨終之時亦鈍根者成智
J01_0316B28: 慧消滅罪障得生極樂已上羅摩伽經云爲度虚
J01_0316B29: 僞薄福衆生故留舍利令供養者得往極樂已上
J01_0316B30: 積經云我以神通力留舍利爲度在家無智衆生已上
J01_0316B31: 大論云碎骨是生身舍利經卷是法身舍利已上智光疏二云
J01_0316B32: 摩尼者此爲如意今擧體用顯相似法摩尼就體
J01_0316B33: 如意就用如經中明如意珠有三種一名滅光二
J01_0316B34: 名釋迦毘楞伽三名寳精威光寳者在大海底金剛

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