はんじりきはんたりき／半自力半他力

西山派東山義の顕性による称名念仏理解。南無を自力、阿弥陀仏を他力と解して、称名念仏に自力と他力が半々に介在するというもの。凝然『源流章』に「覚入の門人に見性大徳有り。…称名念仏は即ち半自力半他力にて成ず。南無の二字は是れ自力なるが故に。阿弥陀仏は即ち他力なるが故に」（正蔵八四・一九九下）とみえる。また行観『浄土法門大図名目』には「長門の顕性房は都にて半自力半他力を立つるはこの故なり。設い他力の本願を成せりとも、衆生領解の心無くんば叶うべからずと謂うを、半自力半他力と云うなり」（正蔵八三・五一九中）と記される。なお『総系譜』では長西の門弟、空寂について「…この人六字の名号において、南無の二字を以て自力と為し、阿弥陀仏を以て他力と為す。人称して半自力半他力義と云う」（浄全一九・一一三）と記されるが、顕性と空寂の関係は未詳。

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【参照項目】➡顕性

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【執筆者：上杉智英】