六巻。程兆鸞述。叙によれば清・光緒二〇年（一八九四）の成立。念仏が末法における唯一の教えであることを説くとともに、念仏の功徳として往生伝や籤方による治病法を紹介する書。蓮邦宝訓、往生徴信録、華陀大師籤方、厭塵雑著の四段からなる。程兆鸞は士大夫の教養として儒学を心得ているため、本書にも随処に儒教の影響が見られ、また籤方は明らかに道教の影響を受けており、清末の儒仏道三教一致思想がありありと感じられる。
【所収】続蔵六二
【執筆者：石上壽應】
