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Z1830 浄土三国仏祖伝集 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0339A01:   應永二十三年五月七日  酉譽在判
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Z17_0339A03:   右此之書者。祖集以諸師之舊語。置重昏永夜。傾
Z17_0339A04:   以愚老寸心後學謗議。後見謗緣。又可一蓮
Z17_0339A05:   之正因。引文之前後。諸師之不次第。乘時爲亂定
Z17_0339A06:   後世之明師。次次恐決相傳是非。定流義傍正。可
Z17_0339A07:   取詳勘
Z17_0339A08:   南無阿彌陀佛
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Z17_0339A17: 淨土三國佛祖傳集下
Z17_0339B01:   天保三年壬辰季秋以緣山南溪 澄譽雲臥大僧正
Z17_0339B02:   牌所附什本書寫畢
Z17_0339B03:         常在靈鷲山主唯仰行阿謹誌
Z17_0339B04:  
Z17_0339B05:   追考
Z17_0339B06:   强會辨主意。雖其僞妄。而彼邪徒爲眞作故。若
Z17_0339B07:   直爲僞作則似義味。是以準邪徒意許。且爲
Z17_0339B08:   眞作設。云云會通乎。或可。眞作乎。雖親鸞下問
Z17_0339B09:   言。云空師瀉瓶御弟子等。答下云眞宗相承
Z17_0339B10:   故。云眞作亦有何不可乎。云云是以傳燈摠系譜。
Z17_0339B11:   亦似眞作云云然文中語顚倒多。又多用和文。況
Z17_0339B12:   若眞作者。緣山中應多本。且何不上木。僞妄故
Z17_0339B13:   無上木。且寫本甚稀。多年尋求。漸得一本。是其所
Z17_0339B14:   以僞妄歟。更待賢者評而已。
Z17_0339B15:     天保四年癸巳孟春   唯仰記之
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