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Z1830 浄土三国仏祖伝集 〓 画像

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巻_頁段行 本文
Z17_0334A01: 事ニ。當伽藍而聖覺法師ノ法談ニ三心四修ノ沙汰。耳ニ留ルト
Z17_0334A02: 語ル。是思惟スルニ。百餘年以前ノ事也。又重テ通夜シ。此端夢
Z17_0334A03: 於二眞實一者。示シ下ヘト二其驗一深ク祈誓ス。時老僧重テ示現シ。吿
Z17_0334A04: 言ク。若於二不審一可レ參二‐籠嵯峨淸凉寺一興レ夢矣。夢覺テ見ルニ
Z17_0334A05: 掌中ニ有レ筆。任二吿勅一。淸凉寺二通夜ス滿七日ニ老僧來テ南
Z17_0334A06: 無恩德廣大釋迦善逝ト吿。實ニ慈恩廣大ト禮ス。又釋迦ハ此
Z17_0334A07: 方ニ發遣スト誦セリ焉。聞ケハ去年秋。眞如堂通夜時。吿勅修
Z17_0334A08: 行者也。今釋迦化現ト思ヒ合セ。佛勅筆ヲ賜フ故。兩度法門ヲ
Z17_0334A09: 筆記。而三部假名書七卷抄ヲ記ス。是我朝佛說ナルヿ哉。已上
Z17_0334A10: 又聖覺法印。當伽藍而七日百萬遍念佛結願ノ說法ニ。被レ
Z17_0334A11: 申二三心法門一。終ニ若此法門違二我大師法然上人御語一。當
Z17_0334A12: 寺本尊照罰シ下ヘト。同言葉ヲ三度誓ヒ。是ヲ不審ニ思人ハ。筑
Z17_0334A13: 紫聖光房可シトレ問被レ申。又勢觀房被レ遣二聖光房一消息ニ。當
Z17_0334A14: 世京邊之念佛義。皆以混亂。然御法門聽聞モ耳觸レタリシ聖
Z17_0334A15: 也。其外京都ニハマリタル義[トモ]。更非二上人御敎一。此上足達。
Z17_0334A16: 法然上人ノ正義ヲ相承シ。凡夫往生徑路ヲアキラメ。難レ有
Z17_0334A17: 上足相傳[シテ]。糺二‐明邪正一。黑谷正義ヲ聞置給人々也。已上。向阿之
Z17_0334B01: 義ナリ。聖覺法印者。天曆二年改元。嘉禎元年三月五日。六十
Z17_0334B02: 九ニ[シテ]遷化ス。聖光上人。曆仁元年二月廿九日。七十九ニ[シテ]
Z17_0334B03: 遷化ス。源智上人。仁治四年十二月十二日。六十歲ニ[シテ]遷
Z17_0334B04: 化ス。向阿上人。建武二年六月二日遷化。是法然上人滅
Z17_0334B05: 後一百廿四年目也已上元祖上人在世滅後。同聞遺弟。安
Z17_0334B06: 心傳法區々也。可レ悲可レ悲。元祖上人一枚起請奧書ニ言。
Z17_0334B07: 淨土宗之安心起行。此一紙ニ至極セリ。源空カ所存。此外全
Z17_0334B08: 不レ存二別義一。爲レ防二滅後邪義一。記二所存一畢。爲レ證加二兩手
Z17_0334B09: 印一矣。源智房追加云。念佛之門人多ク邪義ヲ存シ。人破二安
Z17_0334B10: 心一。上人御滅後。尙猥可二異義一。依レ之。雖二病床臥給一。淨土宗
Z17_0334B11: 安心起行之趣。一紙ニ申シ請也。爲レ令レ不レ殘二疑滯一。以二
Z17_0334B12: 御自筆一。印判形令二註置一給所如レ件矣。此一紙至極者。是
Z17_0334B13: 不二一大事己證一。此兩御黑印者。淨土布薩戒之己證也。
Z17_0334B14: 黑谷代々有二一箇之己證一。言二‐傳之一。非二住務一者無二口決一。
Z17_0334B15: 甚深々々。宗義行義立所。此一紙ニ至極セリ。授手印ノ本
Z17_0334B16: 據。觀經授手迎接ノ一文也。口授イ決心傳。不レ可レ題二筆點一。
Z17_0334B17: 單信大信。果德難思之一法句。何題二筆跡一乎。故佛說云。

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