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Z1810 緇白往生伝 了智 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z17_0259A01: 等拜見之否。皆人曰。不爾。感曰。公等無信心故也。
Z17_0259A02: 慶安年中九月之頃。語舊友曰。我往生者。今年十月十
Z17_0259A03: 五日也。爾者交會。亦今月計而耳。而人曾不用之。無
Z17_0259A04: 病惱故也。而如言。果而慶安年中十月十五日。頭北面
Z17_0259A05: 西。與念佛而化矣。
Z17_0259A06: 上人筍靈。字本譽。又號口稱。加州小松庄人。父名賢海。
Z17_0259A07: 卽親鸞之末流也。幼歲而薙染。卽出去父之道場。到
Z17_0259A08: 州金澤。師事三光寺和尙矣。十五歲之時。東武江戶增
Z17_0259A09: 上寺業譽上人會下而晝夜不退。策勵修學。鎭西一流之
Z17_0259A10: 傳法悉已竟。從其入隱遁門。偏縡解脫之要道也。上
Z17_0259A11: 人爲性。知解朗曜。博識宏才。誠道力確固。口稱篤實之
Z17_0259A12: 高衲也。上人隱遁以後。還本國而居一歲。或到南紀
Z17_0259A13: 而居。從其上洛而居嵯峨平山。其後往於和州柏木村
Z17_0259A14: 會峯。住居光明寺。已及四歲也。平生恆齋戒淨護。日
Z17_0259A15: 夜不臥。以口稱念佛六萬聲日課。雖溽暑烈寒。曾
Z17_0259A16: 怠慢。六時不退。息諸緣事。上人於處々道場。演
Z17_0259A17: 淨土法要。詞辯無礙。猶如涌泉。所化靡然。隨風受
Z17_0259B01: 勸進。催信心。止惡修善。至心念佛。及出家得度者極夥
Z17_0259B02: 矣。道俗貴賤。歸敬渴仰之餘。呼謂柏木膝著念佛也。上
Z17_0259B03: 人專精念佛。篤勵彌勤。頗勝常輩。恆甘法味。擲身命於
Z17_0259B04: 佛陀。曾無顧惜矣。傳聞。越前永平寺。有開山道元和尙
Z17_0259B05: 所製。首楞嚴經之祕疏。傳說。見此祕疏者。必病癩也。
Z17_0259B06: 故道元和尙。附此疏于別一卷。因之堅封箱而不
Z17_0259B07: 緘矣。上人嘗聞此由。而願望開見。而人堅制止。以
Z17_0259B08: 之旨。上人曰。設我依此祕疏。雖癩疾。爲法捨
Z17_0259B09: 身命。非痛。還是予所希也。人不止而任上人意
Z17_0259B10: 。上人隨喜。截其封之。其後歷一兩歲。果而得
Z17_0259B11: 。而面貌而已也。從其永成持疾。不愈多歲。誠是不思
Z17_0259B12: 議之事也。上人恆雖病痾冐其躬。而不痛。曾以無
Z17_0259B13: 其行法。恆語曰。病是善知識也。何者。所以我依此病
Z17_0259B14: 無常迅速之理。而益堅行法也。如彼禪林所謂。病者
Z17_0259B15: 善知識也。我因病苦進修也。疾痾急發。則乘
Z17_0259B16: 而出堂矣。又有門弟僧。向上人語曰。我師若臨
Z17_0259B17: 時。無ナル奇相。而至正者。我必不出家也。上

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